Santo Aniceto Papa +166
Aniceto nasceu na Síria e foi sucessor do papa são Pio I, em
155, no tempo em que Antonio era o imperador romano. Entretanto, além da
perseguição sistemática por parte do Império, o papa Aniceto teve de enfrentar,
também, cismas internos que abalaram o cristianismo.
A começar por Valentim, passando por Marcelina,
que fundou a seita dos carpocratitas, considerada muito imoral pela Igreja, e
chegando a Marcion, um propagador, com dotes de publicitário, que arregimentou
muita gente, e muitos outros.
Sem contar a questão da celebração da Páscoa.
Todos eles formaram seitas paralelas dentro do catolicismo, dividindo e
confundindo os fiéis e até colocando-os contra a autoridade do papa,
desrespeitando a Igreja de Roma. Contudo o papa Aniceto tinha um auxiliar
excepcional, Policarpo, que depois também se tornou um santo pelo testemunho da
fé, e o ajudou a enfrentar todas essas dificuldades. Policarpo exerceu, também,
um papel fundamental para que pagãos se convertessem, por testemunhar que a
Igreja de Roma era igual à de Jerusalém.
Outro de seus auxiliares foi Hegesipo, que
escreveu um livro defendendo o papa Aniceto e provando que ele, sim, seguia a
doutrina cristã correta, e não os integrantes das seitas paralelas. Mesmo com
tão excelente ajuda, o papa Aniceto teve uma árdua missão durante os quase onze
anos de seu pontificado, morrendo no ano 166, quase aniquilado pela luta diária
em favor da Igreja.
Embora tenha morrido num período de perseguição
aos cristãos, a Igreja não cita a sua morte como a de um mártir. Mas pelo
sofrimento que teve ao enfrentar, durante todo o seu governo, os inimigos do
cristianismo e da Igreja de Roma, por si só se explica o porquê da reverência a
seu nome.
O seu corpo - aliás, foi a primeira vez que
ocorreu com um bispo de Roma -, foi sepultado nas escavações que depois se
transformaram nas catacumbas de São Calisto, na Itália.
Santo Aniceto, Papa (Mártir)
Pontificado 155 a 166
Pontificado 155 a 166
Comememoração
Litúrgica: 17 de abril.
Também
nesta data - São
Roberto, Abade e Santo Hermógenes
Natural da Síria, era Aniceto o Sucessor de São Pio I na cadeira de São Pedro. O governo deste Pontífice coincide com o tempo do imperador romano Antônio. Não é certo se morreu mártir pela fé; é, porém, fora de dúvida, que tanto lhe foram os sofrimentos e aflições pela causa de Cristo que a Igreja lhe conferiu o título honroso de mártir. Além das perseguições oficiais por parte do governo romano, existiam perigosas heresias, que faziam periclitar a existência da Igreja. Embora fosse ela edificada sobre rochedo, contra o qual o inferno em vão dirige os ataques, grande número dos fiéis abandonou a fé, correndo atrás do fogo fátuo de seitas errôneas. Grande foram os estragos que o herege Valentim causou ao rebanho de Cristo.
Natural da Síria, era Aniceto o Sucessor de São Pio I na cadeira de São Pedro. O governo deste Pontífice coincide com o tempo do imperador romano Antônio. Não é certo se morreu mártir pela fé; é, porém, fora de dúvida, que tanto lhe foram os sofrimentos e aflições pela causa de Cristo que a Igreja lhe conferiu o título honroso de mártir. Além das perseguições oficiais por parte do governo romano, existiam perigosas heresias, que faziam periclitar a existência da Igreja. Embora fosse ela edificada sobre rochedo, contra o qual o inferno em vão dirige os ataques, grande número dos fiéis abandonou a fé, correndo atrás do fogo fátuo de seitas errôneas. Grande foram os estragos que o herege Valentim causou ao rebanho de Cristo.
A essa obra perniciosa associou-se uma adepta da seita imoralíssima dos Carpocratitas, Marcelina, a qual levou muitas pessoas a apostasia. Ainda um tal Marción, herege e propagandista temível, propalava o veneno da heresia entre os cristãos, havia tempo.
O Papa Aniceto envidou todos os esforços para impedir o progresso da obra de Satanás e reconduzir ao seio da Igreja os pobres transviados.
O Papa Aniceto envidou todos os esforços para impedir o progresso da obra de Satanás e reconduzir ao seio da Igreja os pobres transviados.
Deus lhe enviou um auxiliar de grande valor, na pessoa de São Policarpo. Este discípulo de São João Evangelista, veio a Roma, e em demonstrações públicas, provou que a Igreja de Roma, na doutrina, era idêntica a de Jerusalém. Esta declaração causou a conversão de muitos hereges.
Num ponto, aliás, de ordem secundária, houve divergência entre Policarpo e Aniceto, quanto ao tempo da celebração da Páscoa. Os cristãos do Oriente comemoravam a Páscoa com os Judeus, quando na Igreja Romana não existia este uso. Policarpo, desejoso de ver Roma adotar o uso da Igreja asiática, não conseguiu esta uniformização. Aniceto opinava e com razão, que não devia abolir um costume introduzido e aprovado pelo príncipe dos Apóstolos. Entretanto, deixou aos cristãos orientais toda a liberdade na celebração da Festa da Páscoa, como eram acostumados desde os dias de São João Evangelista.
Santo Hegesipo era outro auxiliar estimável, que eficazmente dirigiu forte campanha contra as heresias. Num livro que escreveu, sobre a tradição, provou que a doutrina passou, pura e inalterada, dos Apóstolos ao Papa Aniceto e demonstrou que a mesma doutrina era conservada e ensinada, sem a mínima alteração.
Num ponto, aliás, de ordem secundária, houve divergência entre Policarpo e Aniceto, quanto ao tempo da celebração da Páscoa. Os cristãos do Oriente comemoravam a Páscoa com os Judeus, quando na Igreja Romana não existia este uso. Policarpo, desejoso de ver Roma adotar o uso da Igreja asiática, não conseguiu esta uniformização. Aniceto opinava e com razão, que não devia abolir um costume introduzido e aprovado pelo príncipe dos Apóstolos. Entretanto, deixou aos cristãos orientais toda a liberdade na celebração da Festa da Páscoa, como eram acostumados desde os dias de São João Evangelista.
Santo Hegesipo era outro auxiliar estimável, que eficazmente dirigiu forte campanha contra as heresias. Num livro que escreveu, sobre a tradição, provou que a doutrina passou, pura e inalterada, dos Apóstolos ao Papa Aniceto e demonstrou que a mesma doutrina era conservada e ensinada, sem a mínima alteração.
Reflexões:
Embora São Policarpo e as Igrejas orientais tivessem opinião diferente da sua, relativamente à época da Páscoa, Aniceto manteve com elas relações amistosas. Com os hereges, porém, não acontecia o mesmo. A divergência entre o Oriente e o Ocidente, afetava apenas a ordem disciplinar eclesiástica, enquanto os hereges deturpavam dogmas e doutrinas fundamentais da religião. À disciplina eclesiástica pertencem os usos e práticas religiosas que, não fazendo parte do depósito da fé, podem ser modificadas, conforme as circunstâncias locais ou temporais o aconselharem. Os Apóstolos proibiram aos fiéis comer a carne de animais asfixiados. Os primeiros séculos conheciam só o batismo de imersão, quando hoje está em uso o batismo de ablução. Hoje celebramos festas, que a Igreja primitiva desconhecia. Penitências públicas que os fiéis dos primeiros séculos eram obrigados a fazer, hoje caíram em desuso. Tudo isto e muitos outros usos e cerimônias da Igreja não são coisas essenciais da religião e sua prática depende das determinações da autoridade eclesiástica, que repassam as diretrizes firmadas por Roma. O poder episcopal vem de Deus e é por este motivo que os fiéis devem obedecer as ordens e determinações que os Bispos dão para as dioceses, ordens estas repassadas pelo Papa para a Igreja Universal. "Quem me ouve, a mim ouve; quem vos despreza, a mim despreza". (Lc. 10,16). "Se alguém não ouve a Igreja, seja tido por pagão e publicano". (Mt. 18,17)
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