Para muitos não há mais luta contra o pecado, mas uma inclinação a ele.
Para muitos, já não existe mais a luta contra o pecado uma vez que existe uma inclinação a ele, e muitas oportunidades para cometê-lo. Muitas vezes, quando existe um "amigo" que nos leva a fazer aquilo que é errado, nós, sem nos esforçarmos muito, já entramos no pecado e vamos “bebendo-o", nos amarrando nos sentidos, nos sentimentos e acabamos presos por ele [pecado], porque ele é muito mais do que uma doença.
Somos convidados
pela Palavra para entender um grande mistério na vida do cristão: não ser
atendido em sua oração. Não tem como esperar por aquilo que se enxerga; a nossa
esperança é a de quem não vê o que se espera.
A esposa que espera a conversão
do marido, reza há tanto tempo, mas não consegue enxergar o que virá. Da mesma
forma, há aquela mãe que reza tanto para o filho, mas não consegue enxergar a
mudança. Eu quero falar exatamente sobre isso: o tempo da espera.Muitos
cristãos abandonam a fé nesso tempo. Com certeza, todos nós já fomos a um
consultório médico e ficamos na sala de espera para depois sermos atendidos
pelo médico. No entanto, muitos cristãos não sabem passar pela "sala de
espera" da vida.
A impressão que temos, hoje, é que o mundo foi nos tirando a sensibilidade a Deus. Chamo à atenção daqueles que assumiram uma consagração, e ao longo dos anos, foram se tornando insensíveis ao Senhor; Ele foi se tornando apenas “algo mais” nas vidas dessas pessoas.
O Ano da Fé nos traz “um ano de graça do Senhor” e essa graça não vamos desperdiçar. Vejo, com muita admiração, o esforço hercúleo que a humanidade faz para desvendar os segredos do átomo, da matéria escura, das leis da alma humana. O que vai acontecer no dia em que os cientistas não conseguirem mais deter a curiosidade sobre as riquezas da pessoa de Cristo. Será um progresso jamais visto. O que está escondido nessa rica personalidade vai ser motivo de empolgação permanente. Está previsto nas Escrituras que esse tempo há de chegar. “Todos me conhecerão desde o menor até o maior” (Hb. 8, 11).
