Lucas 12,49-53
Comentário do Evangelho
A paz inquieta
João Batista, ao batizar Jesus, já anunciara que o próprio Jesus batizaria no Espírito Santo e no fogo. É o fogo do amor, que Jesus deseja ver aceso na terra. O batismo, que exprime a entrada no Reino pela prática da justiça, atinge sua plenitude em Jesus, com sua vida de amor, até a morte na cruz, armada pelos poderosos deste mundo. Porém, o amor é mais forte do que a morte, e a vida cheia de amor é eterna.
Aparentemente, causa surpresa a afirmação sobre as divisões na família. Antes, Jesus, ao enviar seus discípulos em missão, incumbiu-os de levar a paz às casas que o recebessem. No evangelho de João, Jesus afirma: "Deixo-lhes a paz, a minha paz lhes dou, não como o mundo dá". A paz do mundo é a paz do império, seja romano ou estadunidense, com sua coalizão. Faz-se as guerras de conquista, e sobre os escombros da guerra decreta-se a paz da submissão ao império. É a falsa paz de uma sociedade individualista, excludente, ambiciosa do dinheiro e prenhe de violência. A própria família está sob a influência desta ideologia, muitas vezes resistindo à mensagem de Jesus. A ruptura com valores tradicionais de sucesso e enriquecimento neste mundo, pela opção à prática do serviço e do amor, gera conflitos e divisão.
José Raimundo Oliva
Vivendo a Palavra
O
Reino de Deus anunciado por Jesus não é para os acomodados, indolentes,
satisfeitos consigo mesmo, mas para os que, animados pelo Amor, são capazes de
vencer suas paixões e decidir corajosamente a seguir o caminho da humilde e
generosa doação de sua vida aos irmãos, especialmente os pobres.
Reflexão
A vinda de Jesus cria um divisor de
águas na história dos homens. De um lado encontramos os que são dele e, de
outro, os que são do mundo. A partir dessa divisão se estabelece o conflito,
que é caracterizado principalmente pela diferença de valores, e exige de todos
os que abraçam a fé a consciência de suas conseqüências, entre elas a de ser
odiado pelo mundo. Como cristãos, devemos enfrentar o conflito com o mundo, mas
não com as mesmas armas do mundo, uma vez que estas levam à morte, o grande
valor do mundo. Devemos enfrentar o mundo com a fé, a espiritualidade, a
entrega, a partilha, a doação, a fraternidade, o testemunho, o profetismo, que
são valores do Reino e levam à vida.
COMENTÁRIOS DO EVANGELHO
1. Jesus tal qual ele é...
(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)
Um Jesus que gera conflitos e até divisões entre parentes e familiares, um Jesus que não veio trazer paz a terra! Muita gente não gosta de um Jesus assim, preferem um Jesus mais calmo, tranquilo e menos agitado, um Jesus doce cheio de harmonia e paz, enfim, um Jesus que não incomode. Esse é o modelo de Jesus que agrada o mundo consumista da Pós-modernidade, seria o Jesus da Paz e amor, bonzinho e manso.
Não que Jesus Cristo não tenha em si essas virtudes, mas o Jesus que Lucas apresenta aqui é a pura realidade, suas palavras e ensinamentos geraram conflitos dr toda ordem, exatamente porque os seus seguidores não podem ser "frouxos" ou "Maria vai com as outras", mas devem tomar uma posição radical e fazer a sua opção a favor ou contra Jesus, ele não aceita aquela velha expressão "Muito antes, pelo contrário", posição ambígua, palavras em duplo sentido.
O fogo como elemento destruidor é lembrado por Jesus, mas é necessário saber interpretá-lo, pois os que gostam de espalhar medo e pânico garantem que na primeira vez o mundo acabou em água, referindo-se ao dilúvio ( para decepção dos sensacionalistas, informamos que o mundo não acabou com o dilúvio) e também nem vai acabar com fogo como pregam certos evangelizadores de araque. Esse fogo a que se refere Jesus é a purificação que o seu ato salvífico trará á toda humanidade, é um fogo que irá destruir sim, as Forças do Mal presente no homem, mas não o homem.
2. A paz inquieta
(O comentário do Evangelho abaixo é feito por José Raimundo Oliva - e disponibilizado no Portal Paulinas)
VIDE ACIMA
Oração
Pai, que o batismo de Jesus, por sua morte de cruz, purifique-me de todo pecado e de toda maldade, como um fogo ardente, abrindo o meu coração totalmente para ti.
3. A CISÃO DO REINO
(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado no Portal Dom Total a cada mês).
O Reino anunciado por Jesus criou rupturas no seio da humanidade. Pode parecer estranho, considerando que pretendia ser um Reino de paz. Entretanto, Jesus afirmou não ter vindo trazer paz à Terra, e sim, a divisão.
Como se explica a ruptura causada pelo Reino? Ele consiste numa proposta de Jesus à humanidade. Sendo proposta, pode ser acolhido ou rejeitado. Rejeitar o Reino significa optar pelos valores que lhe são contrários. Assim se estabelece uma dupla polaridade de ação. De um lado, coloca-se quem acredita no amor, na justiça e no perdão. De outro, posiciona-se quem se entrega ao egoísmo, à injustiça e à violência. Não existe conciliação possível entre estes dois projetos de vida. É ingênuo e inútil pretender juntá-los a qualquer custo, pois são inconciliáveis.
Pode acontecer que, numa mesma família, o pai faça sua opção pelo Reino e o filho não, a mãe sim e a filha não, a sogra sim e a nora não, ou vice-versa. Assim, se estabelece uma divisão irremediável dentro da família, por causa do Reino. Este não une, ao contrário, desune. Não pode acontecer, porém, que o pai pactue com a maldade do filho, ou a mãe ceda ao egoísmo da filha e, ainda, a sogra concorde com a injustiça da nora, ou vice-versa, só para não desagradar. As exigências do Reino colocam-se acima dos laços familiares.
Oração
Senhor Jesus, que eu saiba colocar o Reino e suas exigências acima do afeto familiar, de modo a não pactuar com nada que se lhe oponha.
Postado por: homilia
outubro 25th, 2012
Jesus era consciente de que um efeito – ainda que não desejado – do seu trabalho ia ser causa de divisão entre os partidários do imobilismo e os que lutam por um mundo novo. Por isso, inflamou a ira dos funcionários do Templo e de todos os que se consideravam os “donos da verdade”. O fogo da Palavra de Deus não era para funcionários lúgubres saturados de doutrinas e sedentos de poder.
Mas o fogo de Jesus não é o fogo das paixões políticas. É o fogo do Espírito que tem que ser provado na entrega total, no batismo da doação pessoal. É o fogo do amor que gera vida e anula as forças da morte.
Em continuidade ao ministério de Jesus, as comunidades contam com a luz e a força do Espírito Santo. Cabe a estas comunidades propagar este fogo ao mundo. Tendo lançado o fogo do amor, Jesus terá o seu batismo, recebido de João, levado à plenitude pela aceitação da morte a que está condenado pelas autoridades judaicas. É um fogo que prende. Aí, onde se abandonaram os interesses pessoais e se busca um mundo de irmãos.
A paz de Jesus é um fogo purificador que não se confunde com a “Pax Romana”. Aquela paz que Roma – ou outra qualquer sociedade humana – se esforça por proclamar. Esta é só uma tranquilidade institucional que garante a vantagem dos opressores sobre os oprimidos, do império sobre os subalternos, da injustiça sobre o direito. A paz de Jesus não é como a paz dos poderosos deste mundo: paz sob o medo e sob a opressão. A paz de Jesus é fruto do compromisso com a verdade e com a justiça na regeneração da vida.
O fogo purificador de Jesus faz amadurecer os mensageiros, os discípulos, os profetas, os apóstolos.
Assim, assumir este compromisso provoca divisões em relação àqueles que, mesmo dentro da família, preferem continuar sob o domínio desta falsa ideologia e sua paz ilusória, e com seus ideais de inserção no mercado global, de sucesso pessoal e enriquecimento.
O destino deles – como o do Mestre – é sair ao encontro da obscuridade com um clarão que revele tudo o que a ordem atual esconde. O fogo também põe às claras as deficiências pessoais, as ambições subterrâneas, os desejos reprimidos. O fogo que se prova com a entrega total ao serviço do Evangelho.
Padre Bantu Mendonça
Leitura Orante
Saudação
- A nós, que nos encontramos neste
momento, neste espaço virtual,
a paz de Deus, nosso Pai,
a graça e a alegria de Nosso Senhor
Jesus Cristo,
- Bendito seja Deus que nos reuniu no
amor de Cristo!
Preparo-me para a Leitura, rezando:
Jesus Mestre, que dissestes:
"Onde dois ou mais estiverem
reunidos em meu nome,
eu aí estarei no meio deles",
ficai conosco,aqui reunidos
(pela grande rede da internet),
para meditar e comungar com a vossa
Palavra.
Sois o Mestre e a Verdade:
iluminai-nos,
para que melhor compreendamos as
Sagradas Escrituras.
Sois o Guia e o Caminho: fazei-nos
dóceis ao vosso seguimento.
Sois a Vida: transformai nosso
coração em terra boa,
Onde a Palavra de Deus produza frutos
abundantes
de santidade e missão.
(Bv. Alberione)
1. Leitura (Verdade)
O que diz o texto do dia?
Leio atentamente o texto, na minha Bíblia:
Lc 12,49-53,
e escuto as palavras de
Jesus Mestre.
Jesus continuou:
- Eu vim para pôr fogo na terra e como eu gostaria que ele já estivesse
aceso! Tenho de receber um batismo e como estou aflito até que isso aconteça!
Vocês pensam que eu vim trazer paz ao mundo? Pois eu afirmo a vocês que não vim
trazer paz, mas divisão. Porque daqui em diante uma família de cinco pessoas
ficará dividida: três contra duas e duas contra três. Os pais vão ficar contra
os filhos, e os filhos, contra os pais. As mães vão ficar contra as filhas, e
as filhas, contra as mães. As sogras vão ficar contra as noras, e as noras,
contra as sogras.
Jesus fala que veio “pôr fogo na
terra” e que “tem de receber um batismo”. Fala de divisão dentro da família. O
Reino que ele anuncia cria rupturas. Jesus gostaria que o Reino fosse aceso.
Mas, sua proposta não é aceita por todos. As pessoas podem ignorá-la e até,
rejeitá-la. Diante de Jesus as pessoas deverão tomar posição. O batismo pelo
qual Jesus diz que está aflito trata-se de sua Paixão e Morte e Ressurreição.
2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Qual palavra mais me toca o coração?
O que o texto me diz no momento?
Minha vida reflete o que o texto diz ou há contradições?
Os bispos, em
Aparecida, recordaram que Deus nos resgata e sempre nos dá chance para assumir
o Reino:
"Reconhecemos que, ocasionalmente,
alguns católicos se têm afastado do Evangelho, o qual requer um estilo de vida
mais simples, austero e solidário, mais fiel à verdade e à caridade, como
também nos tem faltado valentia, persistência e docilidade à graça de
prosseguir, fiel à Igreja de sempre, a renovação iniciada pelo Concílio
Vaticano II, impulsionada pelas Conferências Gerais anteriores, e para
assegurar o rosto latino-americano e caribenho de nossa Igreja. Reconhecemo-nos
como comunidade de pobres pecadores, mendicantes da misericórdia de Deus,
congregada, reconciliada, unida e enviada pela força da Ressurreição de seu
Filho e pela graça de conversão do Espírito Santo."
(DAp 100h)
3.Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo com toda a Igreja a
Santo Antônio de Sant'Anna Galvão,
cuja
festa hoje celebramos:
Santíssima Trindade, Pai, Filho e
Espírito Santo,
eu vos adoro, louvo e vos dou graças
pelos benefícios que me fizestes.
Peço-vos, por tudo o que fez e
sofreu Santo Antônio de Sant'Anna Galvão,
que aumenteis em mim a fé, a
esperança e a caridade,
e vos digneis conceder-me a graça que
ardentemente desejo. Amém.
1 Pai-Nosso, 1 Ave-Maria
e 1 Glória ao Pai
4. Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra?
Vou olhar o mundo e a vida com os olhos de Deus.
Vou eliminar do meu modo de pensar e agir aquilo que não vem de Deus, que
não é conforme o Projeto de Jesus Mestre. Faço uma verdadeira opção por Jesus
Cristo e seu Evangelho.
Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
-Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso,
Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.
Ir. Patrícia Silva, fsp
Oração Final
Pai Santo, o coração – nossa casa interior – está
dividido entre o mundo e o teu Reino. Pensamentos, sentimentos, desejos e
paixões, lutam entre si para aceitar ou não o convite para participar do teu
banquete de Amor. Dá-nos força, Pai amado, para escolhermos seguir o Cristo
Jesus, teu Filho que se fez nosso Irmão e contigo reina na unidade do Espírito
Santo.
Conhecido como "o homem da paz e da caridade", Antônio de Sant'Anna Galvão nasceu no dia 10 de maio de 1739, na cidade de Guaratinguetá (SP).
