ANO C
SOLENIDADE DA ASCENSÃO DO SENHOR
Ano C - Branco
“O ressuscitado continua conosco.”
Lc 24,46-53
Ambientação
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL PULSANDINHO: A Solenidade da Ascensão de Jesus sugere que, no final do caminho percorrido no amor e na
doação, está a vida definitiva. Sua subida aos céus
inaugura, definitivamente, a ação missionária dos
discípulos. Olhamos para o alto, não fugindo às responsabilidades terrenas, mas acolhendo a graça que
nos permite caminhar na terra como cidadãos do Céu.
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL O POVO DE DEUS: Neste domingo,
celebrando a Ascensão do Senhor, agradeçamos a Deus Pai a
elevação sagrada de seu Filho e
recebamos d’Ele a confirmação
de que todos nós fomos, com
Ele, introduzidos na intimidade
definitiva de Deus. Com Maria e
os apóstolos, aguardemos a vinda do Espírito Santo, conforme a
promessa de Cristo.
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL PULSANDINHO: A Solenidade da Ascensão de Jesus sugere que, no final do caminho percorrido no amor e na doação, está a vida definitiva. Sua subida aos céus inaugura, definitivamente, a ação missionária dos discípulos. Olhamos para o alto, não fugindo às responsabilidades terrenas, mas acolhendo a graça que nos permite caminhar na terra como cidadãos do Céu.
http://diocesedeapucarana.com.br/portal/userfiles/pulsandinho/02-de-junho-de-2019---ascensao.pdf (02/06/2019)
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL O POVO DE DEUS: Neste domingo, celebrando a Ascensão do Senhor, agradeçamos a Deus Pai a elevação sagrada de seu Filho e recebamos d’Ele a confirmação de que todos nós fomos, com Ele, introduzidos na intimidade definitiva de Deus. Com Maria e os apóstolos, aguardemos a vinda do Espírito Santo, conforme a promessa de Cristo.
http://www.arquisp.org.br/sites/default/files/folheto_povo_deus/35_-_ascensao_do_senhor_-_v05.pdf (02/06/2019)
INTRODUÇÃO DO WEBMASTER: A solenidade da Ascensão que hoje celebramos está permeada por um grande sentido de alegria: “Fazei-nos exultar de alegria e fervorosa ação de graças [...]” A liturgia de hoje não é, portanto, uma saudosa liturgia de adeus a Jesus que deixa a terra e volta ao seu tranquilo paraíso, mas uma liturgia de louvor e exaltação. Descobrir o motivo deste louvor e desta exaltação significa celebrar o verdadeiro mistério do dia de hoje. A festa da Ascensão é uma festa de entronização, pois celebra o Cristo ressuscitado enquanto constituído Senhor pelo Pai, isto é, soberano do mundo. Assentado à direita do Pai, Jesus continua junto à humanidade. Interpretando teologicamente a Ascensão de Jesus, recomendam os anjos que não se fique a olhar para o céu, mas que se espere e prepare a volta gloriosa do Senhor. Esta é, até o fim dos tempos, a missão da Igreja, em tensão entre o visível e o invisível, entre a realidade presente e a futura cidade para a qual caminhamos (cf SC 2).
Fonte: NPD Brasil em 02/06/2019
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL PULSANDINHO: A solenidade da Ascensão que hoje celebramos está permeada por um grande sentido de alegria: "Fazei- -nos exultar de alegria e fervorosa ação de graças [...]" A liturgia de hoje não é, portanto, uma saudosa liturgia de adeus a Jesus que deixa a terra e volta ao seu tranquilo paraíso, mas uma liturgia de louvor e exaltação. Descobrir o motivo deste louvor e desta exaltação significa celebrar o verdadeiro mistério do dia de hoje. A festa da Ascensão é uma festa de entronização, pois celebra o Cristo ressuscitado enquanto constituído Senhor pelo Pai, isto é, soberano do mundo. Assentado à direita do Pai, Jesus continua junto à humanidade.
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL O POVO DE DEUS: A solenidade da Ascensão que hoje celebramos está permeada por um grande sentido de alegria: "Fazei- -nos exultar de alegria e fervorosa ação de graças [...]" A liturgia de hoje não é, portanto, uma saudosa liturgia de adeus a Jesus que deixa a terra e volta ao seu tranquilo paraíso, mas uma liturgia de louvor e exaltação. Descobrir o motivo deste louvor e desta exaltação significa celebrar o verdadeiro mistério do dia de hoje. A festa da Ascensão é uma festa de entronização, pois celebra o Cristo ressuscitado enquanto constituído Senhor pelo Pai, isto é, soberano do mundo. Assentado à direita do Pai, Jesus continua junto à humanidade.
INTRODUÇÃO DO WEBMASTER: Interpretando teologicamente a Ascensão de Jesus, recomendam os anjos que não se fique a olhar para o céu, mas que se espere e prepare a volta gloriosa do Senhor. Esta é, até o fim dos tempos, a missão da Igreja, em tensão entre o visível e o invisível, entre a realidade presente e a futura cidade para a qual caminhamos (cf SC 2).
ASCENSÃO DO SENHOR
Quando pessoas que amamos separam-se de nós, angustiamo-nos, mesmo sabendo que terão sorte melhor. Poderíamos assim pensar que a Igreja nascente contemplou a ascensão do Senhor com sentimento de tristeza, porém a verdade é outra: a subida de Cristo aos céus é causa de grande júbilo! Uma dupla alegria: alegramo-nos pelo Senhor e por nós mesmos.
O dia da Ascensão é um triunfo do Cristo, uma festa de vitória. Depois de, livremente, assumir a condição humana (Fl 2,6-11), tornando-se, por amor, em tudo igual a nós, menos no pecado, Cristo nos resgata do poder da morte e nos reintroduz na pátria celeste. O Filho volta à casa paterna, é recebido com alegria pelo Eterno Pai e apresenta-Lhe novos irmãos e irmãs: a humanidade redimida.
Esta solenidade, como dito anteriormente, é também dia de alegria para nós. A glorificação do Filho em sua ascensão é também a elevação da natureza humana; nos glorifica, fazendo-nos participar da vida divina. Por isso diz o enredo do Prefácio II da festa, de maneira mais significativa: “Ele, após a ressurreição, apareceu aos seus discípulos e, à vista deles, subiu aos céus, a fim de nos tornar participantes da sua divindade”.
A atitude de cada um de nós perante tão grande mistério é vivenciar no cotidiano a fé, isso nos exorta o Papa Francisco: “Na festa da Ascensão, enquanto dirigimos o nosso olhar para o Céu, onde Cristo subiu e está sentado à direita do Pai, fortaleçamos os nossos passos na terra para prosseguir com entusiasmo e coragem o nosso caminho, a nossa missão de dar testemunho e de viver o Evangelho em todos os ambiente”.
Padre Lucas Endo Arruda Nitsche
Fonte: NPD Brasil em 02/06/2019 e
POR QUE FICAIS AQUI PARADOS?
Com a celebração da ascensão do Senhor a Igreja encerra o tempo pascal, e retoma o tempo comum na liturgia. Esta celebração também nos coloca diante de um elemento fundamental para a Igreja, que é a dimensão missionaria. A ascensão caracteriza a realidade da Igreja em saída, que vai pelo mundo cumprindo a tarefa de anunciar que o Senhor, que foi morto e sepultado, está ressuscitado, e que subiu ao céu não para afastar-se de nós, mas subiu levando com ele a natureza humana que foi assumida na encarnação, para ser redimida.
Os discípulos, ainda sobre o impacto da paixão e da ressurreição, olhavam para o céu e pareciam distraídos, envolvidos pela maravilha do acontecimento. Mas eles foram despertados da distração pelas palavras de dois homens, em vestes brancas que apontaram para a urgência e a atualidade do anúncio. Os discípulos estavam parados, mas não era possível permanecer ali. A fé no Ressuscitado é dinâmica, e suscita o compromisso do anúncio e do testemunho, para levar adiante a boa notícia de que a morte foi vencida.
Assim os discípulos de hoje continuam a ser despertados e enviados para cumprir a tarefa de anunciar, em meio aos desafios próprios do seu tempo. Também agora não é possível ficar parado, e a grande cidade se apresenta como imenso campo aberto para missão. Nesse contexto, o Sínodo Arquidiocesanos está nos ajudando a identificar quais são os desafios e onde estão os pontos mais frágeis da nossa ação pastoral. O objetivo é descobrir novos caminhos para renovar a força missionaria da Igreja em São Paulo.
Na solenidade da Ascensão do Senhor a Igreja também celebra o Dia Mundial das Comunicações Sociais, recordando a necessidade e a importância de usar os meios de comunicação para fazer com que a mensagem do Evangelho chegue sempre mais longe. Em nossa Arquidiocese de São Paulo, esta data também é a ocasião em que se realiza a coleta para ajudar nossos meios de comunicação, a Rádio 9 de Julho e o jornal O São Paulo. Participando da coleta cada fiel colabora com o trabalho da evangelização.
Dom Devair Araújo da Fonseca
Bispo auxiliar de São Paulo
ASCENSÃO: PROMESSA E ESPERANÇA
Segundo o relato de Lucas, Cristo sobe ao Céu do mesmo local em que passou a agonia: no horto da Oliveiras. Os discípulos, ao verem novamente Jesus ressuscitado, adoram-no, prostram-se diante d'Ele como seu Mestre e seu Deus. Jesus fala-lhes com a majestade própria de Deus: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra”. Jesus confirma a fé dos que o adoram e ensina-lhes que o poder que irão receber deriva do próprio poder divino: “O Espírito Santo descerá sobre vós e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins do mundo. Dizendo isto, elevou-se da terra à vista deles, e uma nuvem o ocultou”. Assim nos descreve São Lucas a Ascensão na primeira leitura da Missa. Foi-se elevando pouco a pouco. Os Apóstolos permaneceram olhando para Jesus que subia ao céu com toda a majestade, enquanto lhes dava a última bênção, até que uma nuvem o ocultou. A Ascensão aos céus é o último mistério da vida do Senhor aqui na terra. É um mistério redentor, que constitui, com a Paixão, a Morte e a Ressurreição, o mistério pascal.
Cristo, também como Homem, com seu Corpo, é glorificado pelo Pai com aquela Glória que Ele, como Filho de Deus, tinha ainda antes de que o mundo fosse criado. Ele é a Cabeça do seu Corpo Místico que é a Igreja. Todos os membros da Igreja, membros do seu Corpo Místico – de certa maneira – também subimos junto com Cristo ao Céu: em promessa e em esperança.
Os Apóstolos voltam a Jerusalém com grande alegria porque sabem que Jesus não os abandonará: sobe ao céu, onde vai preparar-lhes um lugar. Nós também estamos contentes porque a Ascensão nos garante que Cristo voltou para o Pai e que também nós iremos ao Pai: Jesus sobe ao Céu para preparar-nos um lugar junto do Pai. Por outro lado, a Ascensão garante também que Ele está conosco: Ele foi ao Pai e voltará do mesmo modo como subiu ao Céu. A Ascensão fortalece e estimula a nossa esperança de alcançarmos o Céu e incita-nos constantemente a levantar o coração a fim de procurarmos as coisas do alto, como nos sugere o Prefácio da Missa.
Em seguida, aparecem uns anjos: “Homens da Galileia, por que ficais aí a olhar para o céu?” Dizem aos Apóstolos que é hora de começar a imensa tarefa que os espera, e que não devem perder um só instante. Com a Ascensão termina a missão terrena de Cristo e começa a dos seus discípulos, e também a nossa. Os Apóstolos seguem a sugestão dos anjos e nenhum deles se retrai: não se assustam, não têm medo. Hoje também nós, recebemos esta missão da expansão do reino do Céu. Devemos nós também falar de Deus às pessoas, num clima de amizade. Contar a nossa própria experiência. Transmitir, com segurança, a alegria de saber-nos filhos de Deus. Estamos vivendo a experiência do Sínodo: todos e cada um de nós somos responsáveis pela Igreja, pelas pessoas que temos à nossa volta. Devemos deixar-nos conduzir pelo Espírito Santo e sermos apóstolos, discípulos missionários de Jesus Cristo em nossa Arquidiocese de São Paulo.
D. Carlos Lema Garcia
Bispo Auxiliar de São Paulo
Comentário do Evangelho
Promessa do envio do Espírito Santo
É a ascensão do Senhor que lhes permite afirmar que ele, por sua ressurreição, está junto do Pai, sentado à sua direita. Tanto no Evangelho de Lucas como nos Atos dos Apóstolos, que é a segunda parte da obra lucana, o relato da Ascensão é precedido da promessa do envio do Espírito Santo e da missão confiada aos discípulos de serem testemunhas de Jesus Cristo (Lc 24,47-49; At 1,8).
Se o Evangelho dá uma breve notícia, dizendo simplesmente que “afastou-se deles e foi levado ao céu” (Lc 24,51), os Atos dedicam um espaço maior à ascensão (At 1,9-11).
O Cristo Ressuscitado continua a ter palavra e a ensinar os apóstolos, mas não de viva voz, e sim pelo Espírito Santo, que faz na comunidade dos discípulos a memória de Jesus, atualiza e esclarece suas palavras e move ao testemunho. Pela ação do Espírito, a presença do Senhor podia e pode ser sentida e reconhecida em todos os âmbitos da vida. É no cotidiano da existência humana que o Senhor se deixa encantar. A sua “elevação” é sentida em todos os lugares e em todo tempo.
Os três versículos que narram a ascensão nos Atos têm por finalidade instruir os discípulos. Em primeiro lugar, a ascensão é uma profissão de fé: tendo ressuscitado dos mortos, Jesus Cristo foi elevado ao céu. Nesse sentido, o relato não se oferece ao exercício ótico nem deve aguçar a imaginação, perguntando-se como se deu esta elevação. A imagem apresentada é ajuda para a intelecção da fé.
Em segundo lugar, o relato da ascensão visa responder à pergunta pelo onde e como encontrar o Ressuscitado elevado ao céu. O verbo “elevar” no passivo – “foi elevado” (v. 9.11), chamado de passivo divino, indica que foi Deus, o Pai, quem o elevou. “Uma nuvem o envolveu” (v. 9). A nuvem é, na tradição bíblica, símbolo da presença de Deus (ver: Ex 13,22). Jesus entra no mistério de Deus; no que é seu, antes da criação do mundo.
Os dois mensageiros celestes auxiliam na compreensão do mistério: “Esse Jesus que vocês viram ser elevado ao céu, virá, assim, do mesmo modo como o vistes partir para o céu” (v. 11). Agora, não depois, o modo da presença de Jesus Ressuscitado é envolto no mistério. Ele se oferece para o reconhecimento na nossa própria humanidade e nas vicissitudes do tempo e da história: “Por que ficais parados, olhando pra o céu?” (v. 11). Neste novo tempo é a fé que permite ver.
Na fé a “elevação” de Jesus não é sentida como ausência, mas como uma forma de presença. O fruto desta presença é a alegria: “Em seguida olharam para Jerusalém, com grande alegria” (Lc 24,52).
Carlos Alberto Contieri, sj
Oração
Espírito que nos move a ser testemunhas, faze-me sempre mais ativo na missão que o Senhor me confiou: proclamar a salvação a toda a humanidade.
Vivendo a Palavra
Para mergulhar no Mistério da Encarnação do Verbo de Deus, mais do que da presença física de Jesus os discípulos precisavam ser revestidos da Força do Alto que o Mestre prometia. Também para nós, sua Igreja, é o Paráclito que revela o inefável Mistério Trinitário do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Fonte: Arquidiocese BH em 12/05/2013
VIVENDO A PALAVRA
Chega a hora em que Jesus dá por cumprida a sua missão na terra. Ele se afasta, mas permanece presente nos irmãos – em todos os irmãos! – sem discriminações, sem privilégios, simplesmente pela gratuidade do Amor. E, de maneira especial, Ele faz sua morada em nós quando, recebendo o pão Eucarístico, nos tornamos o seu Corpo, dado para salvar os homens e para manifestar a glória do Pai Misericordioso.
Reflexão
OS NOVOS ESPAÇOS DE EVANGELIZAÇÃO
O evangelho deste domingo da Ascensão do Senhor mostra-nos que a paixão e a ressurreição de Jesus desembocam na pregação apostólica, universal, a partir de Jerusalém. Os discípulos, depois de fazerem a experiência do encontro com o Senhor, são chamados a sair pelo mundo para serem testemunhas do que viram e ouviram.
O mundo é o lugar onde estão as pessoas concretas que esperam a Palavra transformadora que sacia a sede e a fome de amor, de esperança, de justiça, de paz, de misericórdia, de fraternidade, enfim, de um sentido profundo para a vida.
O espaço de evangelização é onde estão os seres humanos, homens e mulheres, transitando, trabalhando, estudando, intercambiando e se relacionando. Hoje, com o avanço das novas tecnologias, especialmente da sociedade em rede de computadores, as pessoas não estão somente situadas em áreas geográficas. O “continente digital” é também o lugar onde se encontram os destinatários da missão evangelizadora.
“Redes sociais: portais de verdade e de fé; novos espaços de evangelização” é o tema que Bento XVI escolheu para o 47º dia mundial das comunicações. Na sua mensagem, o papa tem presente que a internet não é um instrumento de comunicação a mais, mas é, de fato, uma cultura que veio para ficar. De modo especial, as redes sociais digitais se compõem num ambiente onde milhões de seres humanos interagem e no meio dos quais os cristãos são chamados a imprimir o seu estilo de vida iluminado pelo Ressuscitado.
Animados pela mensagem da ressurreição e no contexto do Ano da Fé, possamos renovar nosso compromisso com o evangelho de vivê-lo e de levá-lo a todos, também no mundo digital, no esforço contínuo de construir uma vida digna para todos à luz das palavras e ações de Jesus.
Pe. Valdir José de Castro, ssp
Fonte: Paulus em 12/05/2013
Reflexão
Lucas termina seu Evangelho com o discurso de Jesus aos discípulos reunidos em Jerusalém e lhes abre o coração para compreenderem o plano divino já anunciado na Escritura. Depois disso, leva-os a Betânia onde se despede com a solene bênção. Na sua ascensão, Jesus conclui sua missão e confirma aos discípulos o compromisso de levar aos povos a salvação realizada no acontecimento pascal. A missão consiste em “pregar o arrependimento e o perdão dos pecados”, que significa aderir a Deus, o qual ressuscitou Jesus, e em acolher sua Palavra. Para realizarem a missão, seus seguidores contam com a presença e a força do Espírito Santo. Portanto, Jesus termina sua missão terrena e se despede fisicamente da comunidade, mas continua presente com seu Espírito, para animá-la e fortalecê-la na missão que lhe foi confiada. É com a força desse Espírito que os cristãos poderão enfrentar as adversidades e os desafios que se opõem ao projeto de Jesus: vida digna para todas as pessoas. O Evangelho termina como começou: no templo de Jerusalém, ponto de chegada e de partida do novo povo de Deus.
(Dia a dia com o Evangelho 2019 - Pe. Luiz Miguel Duarte, ssp)
Fonte: Paulus em 02/06/2019
Reflexão
Lucas termina seu Evangelho com o discurso de Jesus aos seus discípulos reunidos em Jerusalém e lhes abre o coração para compreenderem o plano divino já anunciado na Escritura. Depois disso, leva-os a Betânia, onde se despede com a solene bênção. Na sua ascensão, Jesus conclui sua missão e confirma aos discípulos o compromisso de levar aos povos a salvação realizada no acontecimento pascal. A missão consiste em “pregar o arrependimento e o perdão dos pecados”, para aderir ao Deus que ressuscitou Jesus, acolhendo sua palavra. Para realizarem a missão, os seguidores contam com a presença e a força do Espírito Santo. Portanto, Jesus termina sua missão terrena e se despede fisicamente da comunidade, mas continua presente com seu Espírito, para animá-la e fortalecê-la na missão que lhe foi confiada. É com a força desse Espírito que os cristãos poderão enfrentar as adversidades e os desafios que se opõem ao projeto de Jesus: vida digna para todas as pessoas. O Evangelho termina como começou: no templo de Jerusalém, ponto de chegada e ponto de partida do novo povo de Deus. Jesus foi levado para o céu, destino de todos os que acreditam nele e procuram viver o que ele viveu e ensinou. Nossa vida terrena tem limite, mas a felicidade eterna será permanente.
(Dia a dia com o Evangelho 2022)
Meditando o evangelho
ELEVADO AOS CÉUS
A conclusão da caminhada terrena de Jesus corresponde ao início da missão dos apóstolos. A subida aos céus, de forma alguma colocou um ponto final na missão do Mestre. Pelo contrário, esta missão seria levada adiante por aqueles que o acolheriam na fé, e se colocariam a serviço do Reino.
O convite para a conversão e o anúncio do perdão dos pecados tiveram início em Jerusalém. Este mistério divino de salvação está indissociavelmente ligado à pessoa e à ação de Jesus. Ele conquistou-nos a salvação por sua morte e ressurreição, vividas na mais absoluta fidelidade ao Pai. Por este caminho, a dinâmica do pecado, tendo a morte como consequência, foi desarticulada. E, ao ser humano foi franqueado um caminho de libertação.
Toda a vida e o ministério de Jesus estiveram a serviço da libertação, nas suas diferentes versões: libertação do pecado e do egoísmo, dos preconceitos sociais, da morte, da doença, da fome, da opressão do espírito maligno. Assim, instaurou-se, no coração da humanidade, o grande dom oferecido por Deus à humanidade, vitimada pelo pecado.
Agora, compete aos discípulos levar adiante esta missão, até os confins da Terra. Nem um só ser humano deveria ser privado da graça salvadora, comunicada por meio de Jesus. Portanto, a ascensão não deve dar margem para saudosismos, mas levar à ação.
(O comentário do Evangelho é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
Oração
Espírito que nos move a ser testemunhas, faze-me sempre mais ativo na missão que o Senhor me confiou: proclamar a salvação a toda a humanidade.
COMENTÁRIO DO EVANGELHO
1. EIS QUE A BOA NOVA SE COMPLETA
(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado no Portal Dom Total a cada mês).
Jesus recorda aos seus discípulos a trajetória redentora de sua vida como cumprimento das Escrituras: era necessário que padecesse. O caminho incluiu sofrimento que, na dimensão bíblico-teológica, resultou na ressurreição.
Eis que, agora, os discípulos estão legitimados para a missão: pregar a penitência e a remissão dos pecados a todas as nações.
A missão visa a conversão e o perdão dos pecados. Dádiva, Graça da vida, paixão, morte e ressurreição de Jesus Cristo.
Sob a força do Prometido de seu Pai, os discípulos, entendem a missão, adoram o seu Mestre e Redentor e dirigem-se à Jerusalém, cheios de júbilo.
Oração
Senhor, ajuda-me a crer na Graça do perdão dos pecados e na força do Espírito Santo, a fim de que, renascido pelo batismo desse Espírito Prometido do Pai, eu possa anunciar a boa-nova a todos.
COMENTÁRIOS DO EVANGELHO
1. DE VOLTA PARA O CÉU!
(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)
Um leitor que acompanha as nossas reflexões, e que costumeiramente sempre lê o evangelho antes do domingo, me fez uma observação muito interessante, e que na verdade serviu de “gancho” para esta reflexão. “Olha, achei que o evangelho desse domingo, fosse aquele tão bonito, quando Jesus vai subindo ao céu, de volta para o Pai, de onde saiu para realizar a Salvação, mas parece que o autor Lucas, não deu muita atenção para esse detalhe cinematográfico, de Jesus flutuando entre as nuvens”
Em parte o leitor tem razão, pois Ascensão significa a volta de Jesus para o Pai. Entretanto, precisamos entender uma coisa importante: enquanto Verbo Divino, Jesus nunca saiu do lado do Pai, mas como Verbo encarnado, ele esteve em meio a humanidade, e no dia da sua paixão e morte, ressuscitou e voltou para o Pai, isso significa dizer que, um homem subiu ao céu e assentou-se á direita de Deus Pai.
O Evangelista Lucas gosta de nos mostrar em seu evangelho, que Jesus é o Salvador, e nesta narrativa da Ascensão do Senhor, resume em praticamente uma linha, no que consiste esse ato de salvação que Jesus realizou a favor do gênero humano. “Assim está escrito, o Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia, e no seu nome, serão anunciados a conversão e o perdão dos pecados a todas as nações, começando por Jerusalém”.Eis aí a Salvação que Deus havia prometido nas Escrituras antigas, e que agora se cumpre plenamente na missão de Jesus: o perdão dos pecados!...
A comunhão de vida que o homem havia perdido por causa do pecado, agora é resgatada, poderíamos dizer em uma linguagem mais simples, que a ascensão significa: o Céu desceu á terra, e esta subiu ao céu! Os anjos Querubins que em Gênesis, após a queda do homem, guardavam a entrada do Paraíso com espadas de fogo, agora saem de cena, o paraíso é destino de toda humanidade, Deus quer e deseja intensamente, que toda a humanidade volte um dia aquele estado de vida de comunhão plena, com ele, no paraíso.
É precisamente essa “Esperança Escatológica”, Dom que Jesus concede, que alimenta a vida de um cristão, dando um sentido totalmente novo á sua vida. Nesse sentido, a vida terrena não é um “Esperar para ver o que vai acontecer no pós-morte”, esperar para ver no que vai dar tudo isso, esperar para ver qual a sorte que está nos reservada, ou pior ainda, esperar, como se a Salvação fosse um jogo de loteria, se dermos sorte, chegaremos na Casa de Deus que fica em algum lugar, longe daqui.
Se Esperança Cristã fosse isso, não teríamos o que celebrar, e nem valeria a pena ter Fé, a Igreja já teria ido à falência nos primeiros séculos do seu nascimento, e Jesus Cristo seria apenas mais um, entre aos homens célebres, que marcaram a História da Humanidade.
Esse “Céu” já está no coração de quem crê não como uma utopia, como um “faz de conta”, como uma imagem alegórica do mundo das idéias, como imaginava Platão, mas como algo real, que reflete o “Pensar Cristão” nas atitudes e nas relações com o próximo, na Vida Verdadeira e na Esperança que se celebra em comunidade, no Louvor e no Bendizer a Deus, pela possibilidade da Salvação que ele nos deu em Cristo, e acima de tudo, nesse amor infinito que permite ao homem tomar decisões no se dia a dia, capaz de refletir o paraíso que já está no meio de nós, mas que ainda não chegou.
Ascensão de Jesus é o reencontro da Humanidade com Deus, e não há e nem haverá por certo, expressão mais acertada do que aquela que escreveu o apóstolo, na carta aos Hebreus, 9,20 “Ele nos abriu um caminho novo e vivo, através da cortina, quer dizer, através da sua humanidade”.
Que em nossa vida de cristãos, não haja lugar para o desânimo, devemos saber que a conquista do céu não depende de nós, mas é dom que em Cristo, Deus Pai nos concedeu, e se a aceitarmos, viveremos como aqueles apóstolos, em nossas comunidades, louvando, agradecendo e testemunhando essa obra, que mudou definitivamente a sorte de toda humanidade, porque a Fé nos leva a crer, que esta realidade invisível e sobrenatural, se tornou visível na Igreja, assembléia dos que crêem e louvam o Senhor Jesus, como o único Deus e Salvador de todos... (Festa da Ascensão do Senhor)
José da Cruz é Diácono da
Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP
E-mail jotacruz3051@gmail.com
2. Ergueu as mãos e abençoou-os
(O comentário do Evangelho abaixo é feito por Côn. Celso Pedro da Silva, ‘A Bíblia dia a dia 2017’, Paulinas e disponibilizado no Portal Paulinas - http://comeceodiafeliz.com.br/evangelho)
Jesus levou os discípulos para fora da cidade, até perto de Betânia. Ergueu as mãos e os abençoou. Enquanto os abençoava, foi sendo elevado ao céu. Subindo para o céu, Jesus estendeu as mãos e abençoou os seus discípulos. Que bênção maravilhosa eles receberam, tanto que com grande alegria voltaram para Jerusalém!
Este é o relato do Evangelho. Os Atos continuam com o mesmo relato, mais ampliado. São Lucas é o evangelista da Ascensão. O relato da ascensão une o seu Evangelho com os Atos dos Apóstolos. O autor da Carta aos Hebreus nos ajuda a compreender o que aconteceu quando Jesus foi para o céu. O sumo sacerdote entrava no Templo cada ano e se colocava na presença de Deus, intercedendo por si e pelo povo. Jesus não entrou num santuário feito por mãos humanas. Entrou uma só vez, definitivamente, no céu. Ele abriu para nós o caminho do santuário celeste, entregando sua vida para destruir o pecado, e fez isso uma vez para sempre.
Nossa humanidade, unida à dele, entrou com ele na casa de Deus. Por isso, nossos corações se voltam para o alto, onde a nossa humanidade está junto de Cristo. Temos um intercessor e um sumo sacerdote na casa do Pai. Os sacerdotes da Primeira Aliança ofereciam muitas vezes sacrifícios pelos pecados. O sacrifício de Cristo, oferecido uma só vez, libertou o mundo da dominação do pecado.
A Santa Missa é o sacrifício de Cristo, que os padres oferecem ao Pai pela redenção do mundo, não como no Templo, mas como na cruz. O que aconteceu na cruz, séculos atrás, não é repetido; é atualizado na Missa que celebramos. É o mesmo e único sacrifício, oferecido uma só vez para a salvação do mundo. Assim fazemos cada dia, anunciando a morte de Cristo e proclamando a sua ressurreição até que ele venha em sua glória no fim dos tempos.
REFLEXÕES DE HOJE
DOMINGO
HOMILIA DIÁRIA
Postado por: homilia
maio 12th, 2013
“Então, Jesus levou-os para fora, até perto de Betânia. Ali ergueu as mãos e abençoou-os. Enquanto os abençoava, afastou-se deles e foi levado para o céu. Eles o adoraram” (Lc 24,50-52a).
Enquanto o Senhor subia ao céu, à vista de uma multidão de anjos e santos, serafins, querubins e tronos, todos permaneceram em constante adoração ao Senhor.
É assim que a Igreja do Senhor vive até hoje, porque Ele se foi, mas permanece com Sua Igreja até o fim dos tempos. Conforme Jesus mesmo prometeu: “Eis que estarei convosco até o fim dos tempos”. E, porque o Senhor permanece conosco, nós nos reunimos para adorá-Lo; reunimo-nos nas Igrejas, nos templos, em todos os lugares, pois onde dois ou três se reúnem, o Senhor está presente no meio deles.
O que nós queremos é reconhecer a presença de Jesus no meio de nós, no meio da Sua Igreja, no meio do Seu povo. Uma vez que reconhecemos Jesus presente no meio de nós, queremos também adorá-Lo em espírito e verdade, queremos que o nosso coração esteja n’Ele, porque a Ele damos todo louvor, toda honra, toda glória e adoração.
Essa é a vontade do Pai, esse é o desígnio, porque em Jesus está a nossa salvação; do alto do céus o Senhor nos abençoa, permanece no meio de nós abençoando-nos, protegendo-nos e livrando-nos de todo o mal.
Hoje, a Igreja celebra o Dia das Comunicações e o nosso dever é anunciar a Boa Nova, anunciar o Evangelho a todas os cantos da terra, onde quer que a Palavra de Deus chegue, que o nome de Jesus seja exaltado, glorificado acima de todo e qualquer nome. Unimo-nos ao coro dos serafins, querubins e tronos, das dominações e potestades. Adoremos, glorifiquemos e exaltemos o Senhor Nosso Deus!
Padre Roger Araújo – Comunidade Canção Nova
HOMILIA DIÁRIA
Prostremo-nos sempre na presença do Senhor
“Enquanto os abençoava, afastou-se deles e foi levado para o céu. Eles o adoraram. Em seguida voltaram para Jerusalém, com grande alegria. E estavam sempre no Templo, bendizendo a Deus” (Lucas 24,51-53).
Hoje, temos a alegria de celebrar a Ascensão de Jesus aos Céus! Após Sua Ressurreição gloriosa, Jesus permaneceu entre nós por 40 dias; depois, sobre a presença dos anjos, foi elevado à presença do Pai.
A Ascensão de Jesus aos Céus é uma provocação para a nossa vida de discípulos e seguidores de Jesus. Primeiro, o Senhor, ao ir ao Céu, abençoa-nos. Ele se afasta, mas se faz presente quando nos reunimos e celebramos em Seu nome. Quando participamos da Eucaristia, é a presença viva e real d’Ele no meio de nós; quando amamos uns aos outros, Ele está no meio de nós.
Há um fato teológico, real e concreto: Jesus, homem e glorificado, foi aos Céus; e os anjos estão dizendo que, da mesma forma que O vimos ir, veremos também Ele voltar. Jesus volta sempre quando O invocamos e vivemos tudo aquilo que citamos anteriormente, mas Ele voltará também para estabelecer o seu Reino glorioso no nosso meio.
A vinda definitiva de Jesus a nós é uma realidade que nunca podemos ignorar. Ele virá para fazer do Céu e da Terra um só lugar, onde Ele reinará eternamente para os seus, para aqueles que levam, de verdade, a vida no Seu nome.
Enquanto Jesus subia aos Céus, eles O adoraram. Os discípulos de Jesus são aqueles que adoram o Senhor, colocam-se na Sua presença e não adoram mais nada nem ninguém além de Jesus.
Só não vive a presença real de Jesus quem não O adora nem bendiz Seu nome
Jesus é a nossa razão de viver, é nosso Senhor e Salvador, a Ele todo louvor, toda honra, glória e adoração do nosso coração. Por isso, prostremo-nos sempre na presença do Senhor para adorá-Lo, exaltá-Lo e glorificado.
Quando adoramos o Senhor, uma alegria toma conta do nosso coração, é a alegria que tomou conta do coração deles, porque puderam voltar para Jerusalém sem medo, sem temores nem receios, porque O adoraram. Quando nós O adoramos, Ele permanece em nós, Ele fica conosco. Depois, a comunidade é sempre o templo para bendizer a Deus.
Estamos indo aos nossos templos, nossas igrejas e capelas, mas, muitas vezes, não estamos bendizendo, louvando, exaltando, glorificando o Senhor nosso Deus. Ele é digno de ser adorado, glorificado e exaltado, porque está no meio de nós. Só não vive a presença real de Jesus quem não O adora, quem não bendiz Seu nome nem glorifica Sua majestade.
Deus abençoe você!
Padre Roger Araújo
Sacerdote da Comunidade Canção Nova, jornalista e colaborador do Portal Canção Nova.
Oração Final
Pai Santo, que revelando o Filho e o Espírito Santo nos indicas a Comunidade Divina como modelo para construirmos as relações humanas, ajuda-nos a vencer o individualismo e o egoísmo para seguirmos, neste planeta encantado que nos emprestaste, o exemplo do Cristo Jesus, teu Filho que se fez nosso Irmão e contigo reina na unidade do Espírito Santo.
ORAÇÃO FINAL
Pai Santo, envia o teu Espírito! Que Ele nos faça testemunhas da tua Presença Misericordiosa neste mundo e em cada um de nós. Faze-nos seguidores fieis do Cristo, o teu Filho Unigênito que se fez humano em Jesus de Nazaré – Ele que viveu e nos ensinou o Mandamento do Amor. Faze-nos fraternos para os companheiros da caminhada, nós Te pedimos pelo mesmo Jesus, que contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo.
Fonte: Arquidiocese BH em 02/06/2019
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