Seu nome era José, chamado pelos apóstolos de Barnabé, que quer dizer "filho da consolação".O santo de hoje pertenceu a 'era apostólica', chamado também de Barnabé apóstolo, embora não tenha pertencido ao grupo dos Doze Apóstolos. Nós encontramos o seu testemunho enraizado nas Sagradas Escrituras, nos Atos dos Apóstolos 4,32ss.
Barnabé evangelizou comunitariamente, e o Espírito Santo contou com ele para que outro apóstolo exercesse o ministério: São Paulo. “Então Barnabé o tomou consigo, levou-o aos apóstolos e contou-lhes como Saulo tinha visto no caminho, o Senhor, que falara com ele, e como, na cidade de Damasco, ele havia pregado, corajosamente, no nome de Jesus. Daí em diante, Saulo permanecia com eles em Jerusalém e pregava, corajosamente, no nome do Senhor.” (Atos 9,27-28)
Escritos antigos dizem que Barnabé passou por Roma, e morreu em Salamina pelo ano 70, por apedrejamento. Um homem que se consumiu na missão de evangelizar.
São Barnabé, rogai por nós!
São Barnabé
Apóstolo
Século I
Barnabé não fez parte dos primeiros doze apóstolos
escolhidos por Jesus. Mas acompanhou o Senhor e os apóstolos naqueles primeiros
dias. Quando assistiu a um milagre realizado por Jesus Cristo, que diante de
seus olhos curou um paralítico, aquele bondoso judeu resolveu pedir admissão
entre seus discípulos. Aceito, vendeu um campo de plantações que possuía para
doar seu dinheiro aos apóstolos, como conta Lucas nos Atos. Assim era Barnabé,
homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé, segundo narram as Sagradas Escrituras.
Ele era da tribo de Levi e veio ao mundo na ilha de Chipre. Foi ali que
estudou, na companhia de Paulo, com o célebre mestre Gamaliel, com quem
aprendeu a firmeza de caráter, as ciências e as virtudes. Chamava-se José e,
quando foi admitido entre os apóstolos, recebeu o nome de Barnabé, que
significa "filho da consolação", devido ao seu maravilhoso dom de
acalmar e de consolar os aflitos. No quarto capítulo do Ato dos Apóstolos,
Barnabé também é chamado de o "filho da exortação".
Foi pelas mãos de Barnabé que Paulo de Tarso, o terrível perseguidor dos
cristãos, ingressou nos círculos judeo-cristãos, sendo apresentado a Pedro,
Tiago e aos fiéis de Jerusalém depois de sua conversão. Barnabé também o
acompanhou em sua primeira viagem apostólica e foram parceiros na grande obra
de conversão realizada em Antioquia, onde estabeleceram e firmaram a primeira
comunidade a chamar de cristãos aos fiéis seguidores de Cristo. Depois, aos
dois se juntou João Marcos, e viajaram por Salamina, Patos, Chipre, Panfília,
Pisídia, Icônio e Listra, pregando e realizando milagres como testemunho da
presença do Espírito Santo.
Todo esse trabalho foi reconhecido pelo Concílio de Jerusalém, bem como o
trabalho que realizou depois de passar a pregar separado de João Marcos e de
Paulo, deste último por decisão pessoal, após uma divergência. Barnabé estava
em Chipre quando foi martirizado no ano 61.
Segundo uma antiga tradição, Barnabé pregava na sinagoga da Salamina quando foi
interrompido por uma multidão de judeus fanáticos. O apóstolo foi seqüestrado,
levado para fora da cidade e apedrejado. Entretanto existe uma outra, tão
antiga quanto esta, que narra Barnabé pregando em Alexandria e em Roma, e que
diz, ainda, que teria sido consagrado o primeiro bispo de Milão, cidade que o
tem como seu padroeiro até hoje.
S. Barnabé
São Barnabé segundo fontes
antigas nos referem que Barnabé, chamado apóstolo pelos próprios Atos, embora
não pertencesse aos Doze, teria sido um dos setenta discípulos de que fala o
Evangelho. Como São Paulo Apóstolo, foi discípulo de Gamaliel: "José a
quem os apóstolos haviam dado o cognome de Barnabé, que quer dizer "filho
da consolação", era um levita originário de Chipre. Sendo proprietário de
um campo, vendeu-o e trouxe o dinheiro, depositando-o aos pés dos apóstolos"
(atos dos Apóstolos 4.36-37).
Foi a figura de
primeira grandeza na fervorosa comunidade cristã, que floreceu em Jerusalém
após o dia de Pentecostes. Barnabé era muito considerado entre os Apóstolos,
que o escolheram para a evangelização de Antioquia. É o homem das felizes
intuições. Em Antioquia percebeu que aquele era o terreno preparado para
receber a palavra de Deus. Foi a Jerusalém relatar isso e pedir para levar
consigo o recém-convertido Saulo. Começou assim a extraordinária dupla.
Saulo que desde
então preferia ser chamado com o nome romano de Paulo e Barnabé, contentes por
terem aberto o caminho para o anúncio do Evangelho entre os pagãos, partiram
para outras incumbências. Começaram por Chipre, pátria de Barnabé, que havia
levado consigo o jovem primo João Marcos, o futuro evangelista. Depois
continuaram seguindo a mais arriscada viagem missionária, Paulo achou melhor
separar-se de Barnabé, que ficou em Chipre. Paulo e Barnabé, duas
personalidades diferentes, que se completavam reciprocamente.
Não temos notícias
dele depois da separação de Paulo. Escritos apócrifos falam de uma viagem sua a
Roma e do seu martírio acontecido mais ou menos no ano 70, em Salamina, pelas
mãos dos judeus da diáspora, que o teriam apedrejado.
| São Barnabé Apóstolo | |
|---|---|
 | |
| Ícone de São Barnabé. | |
| Apóstolo de Antioquia e Chipre e Mártir | |
| Nascimento | desconhecido em Chipre |
| Morte | 61 em Salamina (Chipre) |
| Veneração por |
|
| Principaltemplo | Monastério em Salamina,Chipre |
| Festa litúrgica | 11 de Junho |
| Padroeiro: | Chipre, Antioquia |
Barnabé (Bíblia)
Barnabé (Chipre, século I d.C. – Salamina, c. 61 d.C.) foi um dos primeiros cristãos mencionados no Novo Te
stamento. Seus pais, judeus helênicos lhe deram o nome de José (em grego bizantino Ιὠσης), mas quando ele vendeu todos os seus bens e deu o dinheiro aos apóstolos em Jerusalém, eles lhe deram um novo nome, Barnabé, que parece originar-se do aramaica בר נביא, que significa (o filho do) profeta. No entanto, o texto grego do Atos dos Apóstolos 4:36 explica o nome como υἱός παρακλήσεως, hyios paraklēseōs, que significa "filho da exortação / consolação".
Em Atos 14:14, ele está listado à frente de Paulo, "Barnabé e Paulo", e ambos são chamados ἀπόστολοι , translit. apostoloi,apóstolos ". Se Barnabé foi um apóstolo ou não tornou-se uma questão política importante, que foi debatida na Idade Média. Ele está listado entre os Setenta Discípulos.
É considerado como santo e apóstolo, tanto pela Igreja Católica como pelas Igrejas Ortodoxas, sendo liturgicamente comemorado em 11 de Junho.
Biografia
Barnabé é um dos primeiros profetas e professores da igreja em Antioquia (Atos 13:1). Lucas fala dele como um "bom homem" (Atos 11:24). Ele nasceu de pais judeus, da tribo de Levi. Sua tia era mãe de João Marcos (Colossenses 4:10), amplamente reconhecido como o autor do Evangelho de Marcos.
Barnabé era natural de Chipre, onde possuía terras (Atos 4:36-38), que vendeu, doando o dinheiro para a igreja em Jerusalém. Quando Paulo regressou a Jerusalém, depois de sua conversão, Barnabé o levou até os apóstolos (Atos 9:27). É possível que eles tenham estudado juntos na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja em Antioquia levou os apóstolos e irmãos em Jerusalém a enviar Barnabé para lá a fim de supervisioná-la. Ele achou o trabalho tão extenso e pesado que foi para Tarso em busca de Paulo para ajudá-lo. Paulo retornou com ele para Antioquia e trabalhou com ele durante um ano inteiro (Atos 11:25-26). No final deste período, os dois foram enviados até Jerusalém (A.D. 44) com as contribuições que a igreja de Antioquia havia feito para os membros mais pobres da igreja de Jerusalém (Atos 11:28-30).
Pouco tempo depois eles voltaram, trazendo João Marcos com eles, e foram designados como missionários para a Ásia Menor. Visitaram Chipre e algumas das principais cidades da Panfília, Pisídia, e Licaônia (Atos 13:14). Depois da sua conversão, Paulo de Tarso começa a ganhar destaque. A partir daí, ao invés de "Barnabé e Paulo", como até então (11:30; 12:25; 13:2,7), agora lê-se "Paulo e Barnabé" (13:43,46,50; 14:20; 15:2,22,35). Só em Atos 14:14 e Atos 15:12-25 Barnabé ocupa novamente o primeiro lugar, porque tinha uma estreita relação com a igreja de Jerusalém. Paulo aparece numa pregação missionária (13:16; 14:8-9, 19-20), quando os moradores de Lídia o consideraram como Hermes, e Barnabé como Zeus (14:12).
Voltando dessa primeira viagem missionária a Antioquia, eles foram novamente enviados a Jerusalém para consultar com a igreja de lá quanto à relação dos gentios com a igreja (Atos 15:2; Gálatas 2:1). Segundo Gl. 2:9-10, foi feito um acordo entre eles e os apostólos João e Pedro, ficando decidido que Paulo e Barnabé iriam, no futuro, pregar aos pagãos, não esquecendo os pobres de Jerusalém. Depois da questão ter sido resolvida, voltaram para Antioquia, levando o acordo do que ficaria conhecido Concílio de Jerusalém, segundo o qual gentios poderiam ser admitidos na igreja.
Tendo retornado para Antioquia e passado algum tempo lá (15:35), Paulo pediu a Barnabé para acompanhá-lo em outra viagem (15:36). Barnabé quis levar João Marcos novamente, mas Paulo não concordou (15:37-38). A disputa terminou com Paulo e Barnabé tomando rotas distintas. Paulo tomou Silas como seu companheiro, e ambos percorreram a Síria e a Cilícia; Barnabé, com seu primo mais novo João Marcos, foram para Chipre (15:36-41).
Barnabé não é mencionado novamente por Lucas em Atos. No entanto, sabe-se que ele continuou a trabalhar como missionário (I Coríntios 9:6).
Quando Barnabé foi à Síria e a Salamina pregando o evangelho, alguns judeus, tendo-se irritado com o seu extraordinário sucesso, caíram sobre ele quando estava pregando nasinagoga, arrastaram-no para fora e apedrejaram-o até a morte. Seu primo, João Marcos enterrou seu corpo em uma caverna, onde permaneceu até a época do imperador Zenão I, em 485 d.C. Seus restos mortais foram encontrados em 488. Seu túmulo se encontra no mosteiro construído em seu nome, em Salamina (Chipre).
Barnabé é venerado como o santo padroeiro de Chipre.
Supostos escritos
Tertuliano e outros escritores ocidentais atribuem a Barnabé a autoria da epístola aos Hebreus. Isto pode ser devido ao fato de que, segundo a tradição romana, este teria sido um dos primeiros livros a serem escritos.
De acordo com Photius (Quaest. Em Amphil. ,123), Barnabé escreveu os Atos dos Apóstolos. O consenso atual atribui o livro a Lucas.
Barnabé também é tradicionalmente associado à chamada Epístola de Barnabé, embora estudiosos modernos achem mais provável que a epístola tenha sido escrita posteriormente em Alexandria, no ano de 130 d.C.
Um livro chamado Evangelho de Barnabé" está listado em dois catálogos de textos apócrifos. Outro livro com esse mesmo título, Evangelho de Barnabé, sobrevive em dois manuscritos pós-medievais, escritos em italiano e espanhol [1]. Embora o livro seja atribuído a Barnabé, um exame do texto sugere que tenha sido escrito por um italiano doséculo XIV. Há uma série de indícios que sugerem ser este o Evangelho de Barnabé citado anteriormente. Contrariando os Evangelhos, e em conformidade com o ponto de vistaislâmico sobre Jesus, este Evangelho de Barnabé afirma que Jesus não era o filho de Deus, mas um profeta, e chama Paulo de "Enganador." O livro também diz que Jesus ascendeu vivo ao céu, sem ter sido crucificado, e que Judas Iscariotes teria sido crucificado em seu lugar.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Barnab%C3%A9_(B%C3%ADblia)
| São Barnabé | |
| Nascimento | No séc. I |
| Local nascimento | Chipre |
| Ordem | Apóstolo |
| Local vida | Chipre e Milão |
| Espiritualidade | Apesar de que São Barnabé não tenha sido um dos doze eleitos por Jesus Cristo, é considerado Apóstolo por aqueles primeiros padres da Igreja, mesmo por São Lucas, por causa de a missão especial que lhe confiou o Espírito Santo e sua ativa tarefa apostólica. Barnabé era um judeu da tribo de Levi, nascera em Chipre; seu nome original era a José, porém os Apóstolos o trocaram ao de Barnabé que significa 'homem esforçado'. É mencionado nas Sagradas Escrituras, no quarto capítulo dos Atos dos Apóstolos; menciona-se a venda de suas propriedades. O Santo foi eleito para levar o Evangelho a Antioquia,instruir e orientar aos neófitos. Para esta missão obteve a cooperação de São Paulo. Os dois pregadores obtiveram grande êxito; a Antioquia converteu-se em um grande centro de evangelização e foi ali onde, pela primeira vez, deu-se o nome de Cristãos aos fiéis seguidores de Cristo. Tempo mais tarde, foi lhe dada uma nova missão e partiram para cumpri-la, acompanhados por João Marcos. Primeiro se trasladaram a Seleucia e depois a Salamina, em Chipre. Logo após chegarem a Pafos, onde converteram o procônsul romano Sergio Paulo, navegaram até Perga em Pamfilia, onde João Marcos os abandonou. Em Iconium, em Licaônia, estiveram a ponto de morrer apedrejados. Em Listra, São Paulo curou milagrosamente a um paralítico e os habitantes pagãos os confundiram com a "deuses". De regresso a Antioquia passaram por todas as cidades que haviam visitado para confirmar e ordenar presbíteros. Surgiram certas diferenças entre São Paulo e São Barnabé, pelo que se decidiram separar. São Barnabé partiu então para Chipre, acompanhado de João Marcos, para visitar as igrejas que ali haviam fundado. Ao redor do ano 60 ou 61, São Barnabé já havia falecido. Diz-se que foi apedrejado até morrer em Salamina.Outra tradição no-lo apresenta como pregador em Alexandria e em Roma e além disso como primeiro bispo de Milão. |
| Local morte | Salamina (Chipre) |
| Morte | No ano 60/61 |
| Fonte informação | Nosso santo de cada dia, rogai por nós |
| Oração | Santo Apóstolo, Barnabé, que fostes eleito a levar o Evangelho a Antioquia e orientar os neófitos, tendo a cooperação de são Paulo e posteriormente de Marcos em Salamina e em tantos outros lugares, vós que fostes o primeiro bispo de Milão, que morrestes apedrejado por pagãos impiedosos, volvei o vosso olhar a nós e a todos os apóstolos da Igreja, para que servindo ao Evangelho, possam encontrar a fortaleza necessária para nunca se desanimar. Olhai para as pedras que se encontram em nosso caminho, pois elas vos apressaram vosso encontro com Deus: que as nossas nos levem à santidade também, aceitando-as nos sofrimentos, com brandura e paciência. Por Cristo Nosso Senhor. Amém. |
| Devoção | À evangelização a custa da própria vida |
| Padroeiro | Do Chipre |
| Outros Santos do dia | Felix e Fortunato (Irmãos mártires); Hugo (Abade); Bettário (er); Parísio (monge); Remberto, Apolo (bispos); Aleixo, Aleida, Alícia, Amável, André, João, Eraclambo e Teófilo (cfs). FONTE: ASJ |
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