São Félix de Valois
1127-1212
1127-1212
Fundou a Ordem da
Santíssima Trindade
"Padres Trinitários"
Santíssima Trindade
"Padres Trinitários"
Nascido em Paris em 1127, Félix era um príncipe da
casa real de Valois da França. Tinha à sua disposição todas as regalias da
Corte, mas possuía alma caridosa e despojada de vaidades. Desde a infância
demonstrou sua vocação para o sacerdócio, pela precoce preocupação e cuidado
que dispensava aos pobres e necessitados.
Possuidor de grande fortuna pessoal, dava aos pobres tudo o que podia e com
freqüência se privava, também, do próprio alimento para socorrê-los. Na
juventude, tomou a decisão de seguir o chamado de Cristo. Completou os estudos,
recebeu a ordenação sacerdotal e renunciou a todos os direitos dos títulos de
nobreza e às riquezas terrenas. Escolheu ser um monge eremita, pois ansiava a
vida solitária e humilde, dedicado somente à religião.
Contudo, não conseguiu ficar sozinho por muito tempo. Deus tinha outros planos
para ele.
Foi procurado pelo amigo João da Mata, doutor e sacerdote, que queria seguir o
seu modo de viver a espiritualidade. Félix, que lhe conhecia a cultura e
inteligência, aceitou-o como companheiro e não como discípulo. Foram três anos
de aprendizado recíproco, onde se uniram a santidade de Félix e a inteligência
e praticidade de João da Mata.
Aqueles eram os tempos das incursões dos piratas que aterrorizavam o mar
Mediterrâneo, assaltando navios e a Europa, atacando e invadindo as cidades
portuárias. Eram turcos muçulmanos, que se consideravam verdadeiros inimigos do
cristianismo, por isso matavam, saqueavam e também prendiam os cristãos
sobreviventes para que servissem como escravos.
Certo dia, Félix e João estavam caçando nos bosques de Cerfroi, onde estavam
retirados, quando tiveram a mesma visão divina. Nela, Deus os chamava para
lutar pela libertação dos cristãos que sofriam como escravos nas mãos dos
muçulmanos através da fundação de uma Ordem religiosa com tal finalidade. Sem
temer o perigo que a missão acarretaria, Félix e João iniciaram a Obra
imediatamente. Foram para Roma exclusivamente para narrar ao papa Inocêncio III
a visão e pedir autorização para criar a Ordem.
O papa, que, segundo consta, também tivera aquela visão, reconheceu os dois
como os sacerdotes indicados pela Providência Divina. Assim, aprovou e apoiou a
criação da Ordem da Santíssima Trindade para a Libertação dos Cristãos, ou
"Padres Trinitários". O primeiro convento foi erguido em Cerfroi,
local da visão original. Enquanto João cuidava da organização da Ordem e de
suas atividades apostólicas, Félix trabalhava na formação espiritual dos
membros, cujo número crescia sempre mais, atraídos pela santidade de Félix.
A luta foi árdua e dura, mas em pouco tempo recuperaram a liberdade e a
condição social de muitos cristãos escravizados. Os padres chegavam a
entregar-se como escravos para realizar plenamente o trabalho de resgate. Desse
modo, cumpria-se a profecia de outra visão de Félix: a de que os padres da
Ordem passariam por vexames, perseguições e maus-tratos para obtenção da
liberdade e dignidade de cada um dos cristãos então escravizados.
Morreu no ano 1212, na Casa-mãe da Ordem, o primeiro convento fundado por ele,
em Cerfroi. Beatificado em 1666, teve seu culto confirmado para toda a Igreja
no final do século XVII. A celebração da memória de são Félix de Valois ocorre
no dia 20 de novembro, data que seria a da sua morte.
Nasceu em Amiens , França
em 1127 e morreu em 1212 sendo o seu culto aprovado pelo Papa Alexandre VII em
1666. Foi co-fundador da Ordem da Santíssima Trindade (os Trinitários) para o
Resgate de Escravos.
No começo do século
12, o distrito de Somme e Aisle na França era governado pelo Conde Raul de
Vermandois e de Valois , príncipe da Casa dos Capet e Carlosmagno. Sua esposa
Alienor de Champagne era também da casa de Carlosmagno. Em 19 de abril de 1127
ela deu a luz a um filho que foi batizado com o nome de Hugo em homenagem ao
seu avô, o filho de Henry I, Rei de França.
O jovem Hugo foi
enviado para a Abadia de Clairaux para ser educado .Ele foi também apresentado
ao Papa Inocêncio II. Com 20 anos ele saiu numa cruzada ,mais foi incógnito
para não ser tratado de modo diferente. Três anos mais tarde ele retornou
viajou pela Itália e foi ser um eremita no norte da Itália ou perto de Clermont
d'Oise. Para evitar ser reconhecido ele mudou o nome para Felix e se tornou um
sacerdote.
Em 1193 ele estava
vivendo em extrema solidão perto de Motigny quando recebeu a visita de São João
de Matha que havia acabado de se diplomar na Universidade de Paris. Eles se
tornaram amigos e João ficou com Felix e eles formaram uma pequena comunidade
junto com outros discípulos.
Um dia em 1197, uma
corsa branca, que vinha com freqüência beber água em um fonte onde os eremitas
tiravam sua água, apareceu com uma cruz vermelha e azul entre os chifres. João
lembrou da visão que havia tido durante a sua primeira missa, quando ele viu um
anjo vestido de branco com uma cruz vermelha e azul em seu peito. Ambos ele e
Felix sabiam que a corsa era um sinal de Deus e que eles deveriam seguir em
frente com os planos que haviam discutidos. Este plano era fundar um Ordem
Religiosa dedicada a resgatar os escravos cristãos que eram capturados pelos
Mouros durante as cruzadas.
Juntos, eles
apresentaram seu plano em Roma ao Papa Inocencio III, o qual não só deu sua
aprovação mas deu aos fundadores o hábito da Ordem: branco com uma cruz
vermelha e azul. João e Felix retornaram a França e a sua comunidade foi
renomeada de Cerfroid em homenagem a corsa.
Em 3 de fevereiro
de 1198 o Papa Inocencio III enviou uma carta ao Irmão João, ministro da casa
da "Santa Trindade de Cerfroid " e a todos os irmãos trinitários
presentes e futuros. A carta dizia chamava ainda a "Jovem Ordem da
Santíssima Trindade para o Resgate de Cativos".
A carta ainda
mencionava que a propriedade tinha sido dada a Ordem por Roger de Catillon e
Margarite de Bourgogne, uma nobre dama de Paris.
Em 16 de maio de
1198 o Papa enviou outra carta a respeito da propriedade. Em 17 de dezembro de
1198, outra carta chegou aprovando o texto da Constituição da nova Ordem e as
Regras da Ordem Enquanto isso o Rei de França também dava a sua aprovação a
nova Ordem.
João deixou
Cerfroid para começar o trabalho de resgatar os cativos, estabelecendo um
monastério em Roma. Felix ficou como Supervisor Geral em Cerfroid, mas mais
tarde foi para Paris para estabelecer o hospital da Ordem em Saint Mathum o
qual havia sido doado a eles. Como resultado , membros da ordem eram
popularmente chamados de Mathurinos ou de "frades dos jumentos" viso
que eles sempre usavam esse meio de transporte.
Na noite de 8 de
setembro de 1212, embora o sacristão de Cerfroid ter esquecido de bater o sino
da manhã (geralmente as 3 da madrugada) Felix desceu para a Igreja como de
costume e encontrou a Virgem Maria e anjos, todos eles usando o habito da
Ordem. Diz a tradição que houve outros milagres mas somente este está
registrado pelo Padre Calisto, trinitário de Cerfroid.
Alguns dias mais
tarde João de Matha retornou a Cerfroid para ver seu velho amigo mas ficou
apenas alguns dias e em 4 de Novembro de 1212 Felix morreu com a idade de 85
anos.
Ele teria sido
enterrado em Cefroid. A grande reputação de sua santidade e de milagres
reportados em sua tumba fez com que o Papa Urbano IV o canonizasse em 1 de maio
de 1262.
Mas em 1631 os
trinitários tentaram receber a permissão para celebrar as festas dos santos
Felix e João liturgicamente na França e na Espanha (como seus irmãos na
Inglaterra haviam conseguido desde 1308), mas como o Concilio de Trent havia
estabelecido controles restritivos dessas celebrações eles não receberam
permissão. A Bula papal de canonização de Felix do Papa Urbano IV também havia
se perdido, assim os trinitários começaram a colher novos dados.
Eles encontraram os
"canons "de Meaux invocando São Felix desde 1219, em 1291 Capelão
Geral fixou o dia de sua festa e em 1308 o provincial da Inglaterra recebeu os
ofícios da missa do Papa João XXII. Havia bastante documentos para convencer ao
Papa Alexandre VII a confirmar o culto em 21 de outubro de 1666. Mas, 5 anos
mais tarde o Sagrado Colégio dos Ritos ainda não havia adicionado Felix e João
na Martirologia Romana, e apenas com a intercessão do Rei Louis XIV da França e
Philip V da Espanha a favor de Felix de Valois, fez com que o Papa Inocencio
XII estendesse as festas de São Feliz e São João da Matha a toda Igreja
católica em 1694.
Os resto mortais de
São Felix foram perdidos. Em 1705 foram feitas pesquisas em Cerfroid para se
encontrar ossos e nenhuma relíquia de qualquer tipo foi encontrada.
Devido a estas
inconsistências, em 1969/70 o culto a São Felix ficou restrito a um culto local.
São Felix é
mostrado na arte litúrgica da Igreja como um velho com o habito trinitários com
correntes ou cativos ao seu lado, ou 2) perto de uma fonte onde uma corça bebe
água ou 3) com um corsa com uma cruz nos chifres. Ele é venerado em Meaux e
Valois.
Sua festa é
celebrada no dia 20 de novembro.
http://www.catolicanet.com/?system=santododia&action=ver_santos&data=20/11
http://www.acidigital.com/santos/santo.php?n=155
São Felix de Valois
Alguns textos da "Ordem da
Santíssima Trindade", afirmam que São Félix levava o sobrenome de Volois
porque pertencia à família real da França, mas em realidade o nome provém da
província de Valois onde habitou originalmente.
Conforme se diz, viveu como ermitão no bosque de Gandelu, na
diocese de Soissons, em um povoado chamado Cerfroid. Tinha o propósito de
passar sua vida na escuridão, mas Deus o dispôs de outro modo. Com efeito, São
João de Mata, discípulo de São Félix, propôs que fundasse uma ordem para o
resgate dos cativos. Embora o santo tinha já setenta anos, ofereceu-se a fazer
e sofrer quanto Deus quisesse por um fim tão nobre. Assim, os dois santos
partiram juntos a Roma no inverno de 1197 para solicitar a aprovação da Santa
Sé.
São Félix propaga a ordem na Itália e França. Em Paris fundou o
convento de São Maturino e quando São João voltou para Roma, São Félix apesar
de sua avançada idade, administrou a província francesa e a casa mãe da ordem
em Cerfroid. Aí morreu aos oitenta e seis anos de idade em 1212.
Segundo a tradição dos trinitários, os dois santos foram
canonizados pelo Papa Urbano IV em 1262. Alessandro VII confirmou o culto dos
dois fundadores em 1666.
Nenhum comentário:
Postar um comentário