HOMÍLIA DIÁRIA, COMENTÁRIO E REFLEXÃO DO EVANGELHO DO DIA - 12/11/2026

ANO A

Lc 17,20-25
Comentário do Evangelho
A vinda do Reino de Deus e do Filho do Homem

Sempre na quinta etapa da subida a Jerusalém, os fariseus querem saber de Jesus quando chegará o Reino de Deus. A mesma pergunta farão os apóstolos, quando Jesus subir ao céu na sua Ascensão. Jesus ressuscitado deu a eles suas últimas recomendações e levou-os até Betânia. Veio então a pergunta: “Senhor, é agora o tempo em que irás restaurar o Reino para Israel?”. Pergunta de quem diz: “O Senhor não está se esquecendo de nada? Está indo embora e não vai restaurar o Reino antes de partir?”. A preocupação era geral, sobretudo naquele tempo de dominação romana.
Os fariseus também queriam saber quando os romanos iriam embora e o trono de Davi seria restaurado. Jesus responde que a vinda do Reino não é observável. Ele não vem ostensivamente, porque o Reino de Deus já está agindo no meio de nós. Esta foi a resposta dada aos fariseus. Conversando depois com os discípulos, Jesus fala de si mesmo. Fala do Dia do Filho do Homem. Esse dia será como um relâmpago. Jesus está identificando o Reino de Deus com o Dia do Filho do Homem. Esse Dia é o dia da sua Morte e da sua Ressurreição, e é também o dia do julgamento da humanidade.
Cônego Celso Pedro da Silva, ‘A Bíblia dia a dia 2024’, Paulinas.Fontes: Catequisar e Comece o Dia Feliz em 14/11/2024
COMENTÁRIO AO EVANGELHO
O Reino de Deus esta no meio de vós

O anúncio do Reino de Deus, feito por Jesus, não tinha a ver com uma proposta de dominação, mas com a inauguração de uma sociedade alternativa pelo comportamento condizente com a vontade de Deus. Logo, tinha e tem a ver com o reinado de Deus na vida de toda pessoa que a ele adere seguindo Jesus, o Servo obediente. Esse Reino se fez visível e operante na pessoa e no ministério público de Jesus. É percebido e compreendido por meio do discipulado atento aos sinais precursores, em particular pelo modo de ser e de agir de Jesus. Quem acolhe Jesus e o seu Evangelho começa a fazer parte do Reino de Deus; não se deixa enganar por propostas sedutoras e não engana ninguém, usando o nome de Jesus. Esse reinado obediencial a Deus começou com Jesus, alcançou o seu ápice no mistério pascal e continua presente e eficaz na comunidade de fé, até que ele venha como justo juiz dos vivos e dos mortos na parusia.Pe. Leonardo Agostini Fernandes, ‘A Bíblia dia a dia 2026’, Paulinas.Fontes: https://www.facebook.com/ParoquiaSantaCruzCampinas e https://www.comeceodiafeliz.com.br/evangelho/o-reino-de-deus-esta-no-meio-de-vos-12112026
Reflexão
Jesus afirma que o Reino de Deus já chegou ao mundo, está “no meio de vocês”, ou seja, está dentro de cada pessoa, como a semente da famosa parábola. Cabe a cada coração fazer o Reino crescer e se desenvolver. Se o nosso coração permanece petrificado, frio, insensível e infértil, o Reino de Deus não poderá dilatar-se. O Evangelho mostra que o Reino já está em ação, mas atingirá sua plenitude quando chegar o dia da vinda gloriosa do Filho do Homem. Exatamente porque no trecho do Evangelho de Lucas que hoje lemos encontramos os temas sobre o destino último da história, ele é conhecido como o “apocalipse lucano”.(Dia a dia com o Evangelho 2026)https://www.paulus.com.br/portal/liturgia-diaria/12-quinta-feira-12/
Reflexão
«O Reino de Deus está no meio de vós»
Fray Josep Mª MASSANA i Mola OFM(Barcelona, Espanha)
Hoje, os fariseus perguntam a Jesus uma coisa que interessou sempre como uma mistura de interesse, curiosidade, medo...: Quando virá o Reino de Deus? Quando será o dia definitivo, o fim do mundo, o retorno de Cristo para julgar aos vivos e aos mortos no juízo final?
Jesus disse que isso é imprevisível. O único que sabemos é que virá subitamente, sem avisar: «como o relâmpago»(Lc 17,24), um acontecimento repentino e ao mesmo tempo, cheio de luz e de glória. Em quanto às circunstâncias, a segunda chegada de Jesus permanece no mistério. Mas Jesus dá-nos uma pista autêntica e segura: desde agora, «o Reino de Deus está no meio de vós» (Lc 17,21). Ou: «dentro de nós».
O grande sucesso do último dia será um fato universal, mas também acontece no pequeno microcosmo de cada coração. É aí onde se tem que buscar o Reino. É no nosso interior onde está o Céu, onde temos de encontrar a Jesus.
Este Reino, que começará imprevisivelmente fora, pode começar já agora dentro de nós. O último dia configura-se já agora no interior de cada um. Se queremos entrar no Reino no dia final, temos de fazer entrar agora o Reino dentro de nós. Se queremos que Jesus naquele momento definitivo seja nosso juiz misericordioso, temos que fazer que Ele desde agora seja nosso amigo e hospede interior.
São Bernardo, no sermão de Advento, fala de três vindas de Jesus. A primeira vinda, quando se fez homem; a última, quando virá como juiz. Há uma vinda intermédia, que é a que tem lugar agora no coração de cada um de nós. É aí donde se fazem presentes, em relação pessoal e de experiência, a primeira e a última vinda. A sentencia que pronunciará Jesus no dia do Juízo, será a que agora ressoe no nosso coração. Aquilo que ainda não chegou, agora já é uma realidade.
Pensamentos para o Evangelho de hoje
- «Quando o dia já declinava para o pôr-do-sol, o Senhor entregou, na cruz, a alma que depois havia de recuperar, porque não a perdeu contra a sua vontade. Também estivemos representados ai!» (Santo Agostinho)
- «Também o sofrimento, a cruz quotidiana da vida —a cruz do trabalho, da família, de fazer bem as coisas— esta pequena cruz quotidiana faz parte do Reino de Deus» (Francisco)
- «Na Eucaristia (…) os pedidos que fazemos ao nosso Pai, diferentemente das orações da Antiga Aliança, apoiam-se no mistério da salvação já realizada, duma vez para sempre, em Cristo crucificado e ressuscitado» (Catecismo da Igreja Católica, nº 2.771)https://evangeli.net/evangelho/feria/2026-11-12
Reflexão
O "Discurso Escatológico” de Jesus
REDAÇÃO evangeli.net (elaborado com base nos textos de Bento XVI)(Città del Vaticano, Vaticano)
Hoje introduzimos o grande "Discurso Escatológico", com os temas centrais da destruição de Jerusalém e do seu Templo, do Juízo final e do fim do mundo. Este discurso —transmitido pelos três Evangelhos Sinópticos com diferentes variantes— deve de considerar-se, talvez como o texto más difícil dos Evangelhos.
Ele se deve à complexidade do conteúdo. Em parte, refere-se a acontecimentos históricos que já sucederam, mas em grande parte vê também um futuro que vai mais além das realidades temporais. Jesus, que fala sempre em continuidade com a Lei e os Profetas, explica o conjunto com uma trama de palavras da Escritura, na qual inclui a novidade de sua missão: o filho do homem traz a justiça de Deus, antes que nada, dando sua vida por nós.
—Não se trata da descrição do destino (como seria esperar dos adivinhos), e sim de introduzir o essencial do futuro na Palavra de Deus, mostrando-nos o caminho reto para o agora e para o amanhã.https://evangeli.net/evangelho-master/feria/2026-11-12
Comentário sobre o Evangelho
Os fariseus perguntam quando o Reino de Deus vem: Jesus trouxe a Deus!

Hoje, temos outra pergunta pouco inteligente. Desta vez vem dos fariseus. É a típica pergunta de curiosidade humana que se esquece do fundamental. O importante não é o “quando” mas o “quê”. Entre outras coisas, porque o Reino dos céus já está no meio de nós, discretamente, sem ruido: a Igreja, os sacramentos, a Palavra de Deus, os fiéis… Parece-te pouco? Se Jesus não tivesse vindo…
- Jesus veio e trouxe-nos o fundamental: Deus. Então, e as guerras?, a fome?, as injustiças? Acontecem porque Deus veio e não O seguimos!https://family.evangeli.net/pt/feria/2026-11-12
Meditação
A Palavra: dos ouvidos ao coração!
Os fariseus perguntaram a Jesus Cristo sobre o momento em que chegaria o Reino de Deus. Eles e outras pessoas, dentro do contexto da dominação do Império Romano, que exibia poder e ostentação, talvez imaginassem o Reino de Deus nos padrões dos grandes impérios terrestres. Assim, muitos esperavam a chegada do Reino de Deus de uma maneira triunfante. Diante dessa expectativa, Jesus diz que não deviam esperar sinais espetaculares, mas deviam estar atentos e perceber que a ação de Deus, discretamente, já estava acontecendo. Essa ação de Deus é muito perceptível nas atitudes de São Paulo que, na primeira leitura, intercede pelo seu amigo Onésimo, que era escravo de Filêmon. São Paulo pede para Filêmon tratar Onésimo não mais como escravo, mas como irmão. Reconhecer que o outro é irmão e não escravo ou adversário é um sinal evidente do Reino de Deus presente entre nós.
ColetaSENHOR, suscitai em vossa Igreja o Espírito que impeliu São Josafá a dar a vida por suas ovelhas; fortalecidos pelo mesmo Espírito, também nós, por sua intercessão, não hesitemos em dar a vida pelos irmãos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.https://www.a12.com/reze-no-santuario/deus-conosco?data=12%2F11%2F2026&leitura=meditacao