HOMÍLIA DIÁRIA, COMENTÁRIO E REFLEXÃO DO EVANGELHO DO DIA - 17/03/2026

ANO A

Jo 5,1-16
Comentário do Evangelho
Levanta-te e Anda: A Misericórdia que Restaura a Esperança

No Evangelho de hoje, encontramos Jesus junto à piscina de Betsata, um lugar de sofrimento onde muitos esperavam por uma cura mágica. Jesus fixa o Seu olhar num homem que estava paralítico há trinta e oito anos e faz-lhe uma pergunta desconcertante: “Queres ficar curado?”. A resposta do homem revela o seu isolamento: “Senhor, não tenho ninguém”. Jesus não espera pelo movimento das águas; Ele é a própria fonte da vida. Com uma ordem soberana — “Levanta-te, toma a tua maca e anda” — Jesus devolve-lhe a dignidade e a autonomia. Esta cura num dia de sábado acende a perseguição, mas revela que a misericórdia de Deus não descansa. Nesta Quaresma, Jesus convida-nos a sair da nossa paralisia espiritual e a confiar que, com Ele, não estamos sozinhos.https://catequisar.com.br/liturgia/17-03-2026/
Comentário do Evangelho
Toma teu leito e anda!

Jesus volta a Jerusalém por ocasião de uma nova festa, que, porém, não foi identificada. Em vez de no Templo, o episódio da cura do paralítico ocorre na piscina de Betsaida, cujas águas eram consideradas terapêuticas. A piscina e seus cinco pórticos são uma crítica ao Templo e aos cinco livros da Torá, manipulados pelos que são incapazes de curar ou devolver a vida. A isso se opõe a iniciativa de Jesus. Com simplicidade e breves palavras, deu uma ordem ao paralítico, que a cumpriu e imediatamente foi curado. O feito de Jesus foi contraposto pelos judeus, que citaram a lei do repouso sabático, mas, no lugar da ordem jurídico-religiosa, Jesus priorizou a vida autêntica e livre do ser humano necessitado. Eis a razão para a libertação proposta por Jesus ao beneficiado e para a rejeição dos seus perseguidores. O que Jesus disse ao que fora curado vale também para nós, se a obediência da fé não for prioridade.Pe. Leonardo Agostini Fernandes, ‘A Bíblia dia a dia 2026’, Paulinas.Fontes: https://www.facebook.com/ParoquiaSantaCruzCampinas e https://www.comeceodiafeliz.com.br/evangelho/toma-teu-leito-e-anda-17032026
Reflexão
Em Bethzata, na entrada de Jerusalém, lugar onde se reuniam inúmeros doentes e paralíticos, Jesus realiza seu terceiro sinal, curando um enfermo. Era sábado, por isso a ação de Jesus gera controvérsia e provoca a ira dos fariseus. Jesus prefere fazer o bem e libertar as pessoas do que seguir preceitos vazios. Por isso, não se importa com a sentença dos judeus, quer apenas a felicidade e a vida plena do pobre doente que não tinha ninguém com quem contar. É sobretudo a estes que Jesus foi enviado e entre eles realiza sua missão, para salvar quem vive às margens da sociedade, excluído e abandonado.(Dia a dia com o Evangelho 2026)https://www.paulus.com.br/portal/liturgia-diaria/17-terca-feira-10/
Reflexão
«Jesus o viu e, perguntou-lhe: Queres ficar curado?»
Rev. D. Àngel CALDAS i Bosch(Salt, Girona, Espanha)
Hoje, São João nos fala da cena da piscina de Betsaida. Parecia, mais uma sala de espera de um hospital: «Muitos doentes ficavam aí deitados: eram cegos, coxos e paralíticos, esperando que a água se movesse» (Jo 5,3). Jesus se deixou cair por ali.É curioso! Jesus sempre está no meio dos problemas. Ali onde há algo para “libertar”, para fazer feliz às pessoas, ali está Ele. Os fariseus, ao contrário, só pensavam em se era sábado. Sua má fé matava o espírito. A má baba do pecado gotejava de seus olhos. No há pior surdo que o que aquele não quer entender.O protagonista do milagre levava trinta e oito anos de invalidez. «Jesus viu o homem deitado e ficou sabendo que estava doente havia muito tempo. Então lhe perguntou: «Você quer ficar curado?» (Jo 5,6), disse-lhe Jesus. Fazia tempo que lutava em vão porque não havia encontrado a Jesus. Finalmente, havia encontrado ao Homem. Os cinco pórticos da piscina de Betsaida retumbaram quando se ouviu a voz do Mestre: «Jesus disse: ‘Levante-se, pegue sua cama e ande’» (Jo 5,8). Foi questão de um instante.A voz de Cristo é a voz de Deus. Tudo era novo naquele velho paralítico, gastado pelo desânimo. Mais tarde, São João Crisóstomo dirá que na piscina de Betsaida se curavam os enfermos do corpo, e no Batismo se restabeleciam os da alma; lá, era de quando em quando e para um só enfermo. No Batismo é sempre e para todos. Em ambos os casos se manifesta o poder de Deus através da água.O paralítico impotente na beira da água, não te faz pensar na experiência da própria impotência para fazer o bem? Como pretendemos resolver, sozinhos, aquilo que tem um alcance sobrenatural? Não vês cada dia, ao teu redor, uma constelação de paralíticos que se “movem” muito, mas que são incapazes de separar-se de sua falta de liberdade? O pecado paralisa, envelhece, mata. Devemos pôr os olhos em Jesus. É necessário que Ele —sua graça— nos submerja nas águas da oração, da confissão, da abertura de espírito. Eu e você podemos ser paralíticos eternos, ou portadores e instrumentos de luz.
Pensamentos para o Evangelho de hoje
- «Temos de sentir desgosto de nós próprios quando pecamos, pois o pecado desgosta ao Senhor. E, devido a que no estamos livres de pecado, pelo menos tentemos ser parecidos com Deus no nosso desgosto pelo que a Ele lhe desgosta» (São Agostinho)
- «A Igreja tem sempre as suas portas abertas. A igreja é a casa de Jesus e Jesus acolhe. Se a alguém está ferido, o que faz Jesus? ¿Ele lhe castiga por estar ferido? Não, Ele vai e carrega-o nos seus ombros. E esto é misericórdia» (Francisco)
- «Jesus praticou actos, como o perdão dos pecados, que O manifestaram como sendo o próprio Deus salvador. Alguns judeus, que, não reconhecendo o Deus feito homem viam n'Ele ‘um homem que se faz Deus’ (Jo 10,33, julgaram-no como blasfemo» (Catecismo da Igreja Católica, n.º 594)https://evangeli.net/evangelho/feria/2026-03-17
Reflexão
O quarto Evangelho não procede do “gnosticismo”
REDAÇÃO evangeli.net (elaborado com base nos textos de Bento XVI)(Città del Vaticano, Vaticano)
Hoje, meditando esta cena, analisamos a origem do quarto Evangelho, cuja peculiaridade levou a pesquisa crítica moderna a duvidar do seu caráter “histórico”, considerando-o uma “reconstrução teológica” tardia (posterior aos Apóstolos). Mas, alguns papiros do século II encontrados em Egito, demonstraram que se escreveu já no século I...Alguns autores (Bultman...) afirmaram que as linhas principais do quarto Evangelho procederiam do “gnosticismo”. Mas, a “gnose”, historicamente, apareceu como movimento espiritual não antes de finais do século I. Finalmente, a pesquisa sobre João confirmou que este Evangelho: 1º baseia-se num conhecimento extraordinariamente preciso de lugares e tempos (próprio de alguém perfeitamente familiarizado com a Palestina do tempo de Jesus); 2º sua argumentação parte do Antigo Testamento e, está profundamente enraizada no judaísmo da época.—O Evangelho de João nos diz, expressamente, que se remonta a uma testemunha ocular do Crucificado: “Aquele que viu dá testemunho (...) ele sabe que fala a verdade, para que vós, também, acrediteis” (Jo 19,35).https://evangeli.net/evangelho-master/feria/2026-03-17
Comentário do Evangelho
Curandeiro do paralítico na piscina Probática

Hoje, o milagre “funciona” de modo diferente. O paralítico está ali estendido, desde há 38 anos. Pobre desgraçado! Incapaz de fazer nada. Jesus antecipa-se e questiona-o. O doente explica o que lhe acontece, mas nem sequer pede a sua cura… Não lhe passa pela cabeça. Tantos anos! Esta triste situação comove Cristo-Deus até às entranhas…- Assim está a humanidade!: paralítica e doente de “pecado original”. Às vezes nem nos lembramos. Estávamos desde há tempo “estendidos”, num estado lamentável. Não podíamos fazer nada. Nem sequer nos passava pela cabeça que Deus podia curar-nos. Mas Ele tomou a iniciativa e deu a sua própria vida pela nossa saúde.https://family.evangeli.net/pt/feria/2026-03-17
Meditação
A Palavra: dos ouvidos ao coração!
Diante de um homem enfermo, Jesus lhe pergunta: “Queres ficar curado?” Aquele enfermo não sabia quem era Jesus Cristo, mas ele desejava a cura. O Senhor, aquele que conhece os corações humanos, na sua infinita misericórdia, diz ao enfermo: “Levanta-te, pega a tua cama e anda”. Aquele homem doente, naquele momento, foi curado e, feliz, volta para a sua casa. Todavia, os opositores de Jesus o acusam de ter violado a sacralidade do sábado, realizando um milagre. Aqueles que estão muito apegados ao rigorismo da lei perdem a oportunidade de contemplar as maravilhas do Senhor. As leis devem ajudar a pessoa humana e não escravizá-la. O rigorismo extremo da lei ofusca a misericórdia do Senhor, por isso Ele disse: “prefiro misericórdia ao sacrifício” (Mt 12,7).ColetaSENHOR, a fiel observância dos exercícios quaresmais prepare o coração dos vossos fiéis para acolher com amor o mistério pascal e anunciar ao mundo a salvação. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.https://www.a12.com/reze-no-santuario/deus-conosco?data=17%2F03%2F2026&leitura=meditacao