9 de Setembro de
2013
Ano C
Lc 6,6-11
Comentário do Evangelho
A Lei de Deus deve proteger o
dom da vida e da liberdade.
A prática do
descanso sabático, com a sua respectiva interpretação, distancia, entre outras
questões ligadas à prática e à interpretação da Lei, Jesus de seus adversários,
mais especificamente dos escribas e dos fariseus. É e será sempre oportuno
lembrar que o dom da vida (criação) e da liberdade (saída do Egito) precedeu a
Lei. Este dado é fundamental, pois a Lei de Deus deve proteger o dom da vida e
da liberdade. Este é o princípio através do qual Jesus interpreta e pratica a
Lei. Daí a pertinência da pergunta de Jesus aos escribas e fariseus: “Eu vos
pergunto: em dia de sábado, o que é permitido, fazer o bem ou fazer o mal?
Salvar uma vida ou deixar morrer?” (v. 9). A pergunta de Jesus desvela o
equívoco na prática legalista e rigorista do descanso sabático. Ademais, a
prescrição deuteronômica do descanso sabático não diz que Deus descansa: “Não
farás nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu escravo,
nem tua escrava… Recorda que foste escravo na terra do Egito, e que o Senhor te
tirou de lá com mão forte e braço estendido. É por isso que o Senhor teu Deus
te ordenou guardar o sábado” (Dt 5,14-15). A memória da saída do Egito devia
tornar presente ao povo a misericórdia de Deus e, ao mesmo tempo, levar todo o
povo a proceder assim em relação aos semelhantes.
No evangelho segundo João, na cura junto à piscina
de Bezata, num dia de sábado, quando contestado por violar o sábado, Jesus diz:
“Meu pai trabalha sempre, e eu também trabalho” (Jo 5,17).
Carlos Alberto Contieri, sj
Vivendo a Palavra
Em um tempo em que os doentes eram desprezados
como pecadores – o seu mal era considerado um castigo de Deus – Jesus, antes de
curar aquele homem que tinha a mão seca, liberta–o do preconceito que sofria,
valorizando sua presença e o chamando para o centro da sala.
Reflexão
Duas perguntas podem ser feitas a
partir do Evangelho de hoje: a primeira é sobre o motivo da existência da lei,
e a segunda é sobre a nossa atitude em relação ao modo de agir das outras
pessoas. No primeiro caso, a lei pode existir tanto para garantir direitos como
para ser instrumento de opressão e de dominação. Os fariseus e os mestres da
Lei fizerem da Lei de Deus não um meio para garantir o bem, mas um meio de
estabelecerem relações de poder e dominação. No segundo caso, quando uma pessoa
faz algo que nos surpreende, nós podemos condená-la e excluí-la porque não
segue os padrões da normalidade ou podemos buscar os seus motivos, e talvez
aprendamos novas formas de amar.
Meditação
É fácil deixar que cada um viva sua vida sem ficar controlando o que os outros fazem ou deixam de fazer? - Percebe em sua comunidade irmãos que ficam excluídos do convívio fraterno? - Podem fazer algo de positivo para eles? - Jesus se preocupa com a vida dos pobres, dos abandonados, dos oprimidos. O Papa Francisco insiste muito nas “periferias do mundo!” E sua comunidade como age? Dê alguns testemunhos.
Padre Geraldo Rodrigues, C.Ss.R
REFLEXÕES DE HOJE
09 de SETEMBRO – SEGUNDA
Liturgia comentada
Meu rochedo... (Sl 62 [61])
Entre as imagens
bíblicas mais expressivas, surge a figura do rochedo: a rocha sólida na qual se
encontra apoio definitivo. Em hebraico, o verbo “aman” [de que deriva “emunah”,
a fé] encerra a ideia de fixar raízes, consolidar-se na rocha. Não admira que daí
provenha o AMÉM que a comunidade brada para expressar sua confirmação: sim, é
sólido, merece confiança!
Assim é nosso Deus:
um rochedo que nos oferece sua solidez, de modo que as tempestades deste século
não nos arrastem para a ruína. No Apocalipse, lemos: “Assim fala o Amém, a
Testemunha fiel e verdadeira, o Príncipe da criação de Deus”. (Ap 3,14) Uma
nota da Bíblia Tradução Ecumênica – TOB ensina: “Palavra hebraica, cuja raiz
significa a solidez, a certeza, utilizada nas liturgias judaica e, depois, cristã
como expressão da resposta de fé à Palavra de Deus. Em todos estes sentidos,
Cristo é o Amém”. Escrevendo aos coríntios, Paulo o confirma: “E todas as
promessas de Deus encontraram seu SIM na pessoa dele [Cristo]. É também por ele
que nós dizemos AMÉM”. (2Cor 1,20)
É pena que tenha
sido adotada a tradução “assim seja”, que soa aos nossos ouvidos como uma
espécie de aceitação, conformada e conformista, em lugar de um brado de
aclamação geral que nos compromete com a própria vida. Para Rey-Mermet, “a palavra
evoca a imagem de um edifício de alicerces inabaláveis; melhor ainda, a da
rocha sobre a qual está construído”. E diz mais: “Deus é esse Amém (Is 65,16).
Ele não engana, não decepciona. Deus de Verdade, de Fidelidade; Deus de
Palavra”.
O Deuteronômio traz
um cântico ao Rochedo de Israel: “Reconhecei a grandeza de nosso Deus. Ele, o
Rochedo, sua ação é perfeita, todos os seus caminhos são justos; ele é o Deus
fiel, não há nele injustiça”. (Dt 32,3-4)
Como se isto não
bastasse, é do Rochedo que mana a água da vida: “Eis que estarei ali diante de
ti, sobre o rochedo do Monte Horeb: ferirás o rochedo e a água jorrará dele;
assim o povo poderá beber”. (Ex 17,6) Os Padres da Igreja primitiva
identificaram esse rochedo-fonte com a pessoa do Crucificado: “Naqueles dias,
jorrará uma fonte para a casa de Deus e para os habitantes de Jerusalém, que
apagará seus pecados e suas impurezas”. (Zc 13,1)
Naturalmente, o
primeiro Israel jamais teria imaginado que do Rochedo jorraria sangue, ao golpe
da lança do centurião romano. O sangue de Cristo que nos resgatou e nos
confirmou na salvação de Deus. O mesmo sangue que se atualiza em cada
Eucaristia, nosso alimento de eternidade.
Orai sem cessar:
“Não há rocha firme como nosso Deus!” (1Sm 2,2)
Texto de
Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.
santini@novaalianca.com.br
Descubra que a sua vida tem sentido
Levemos a vida onde ela está sendo ameaçada, levemos o sentido da
vida para aqueles que perderam o sabor, a alegria de viver.
Jesus
disse: “O que é permitido fazer no
sábado: o bem ou mal, salvar uma vida ou deixar que se perca?” (cf. Lc 6,9).
Os
judeus estavam incomodados, sobretudo os mestres da lei e os fariseus, porque
era dia de sábado e um homem de mão seca se aproximou do Senhor para ser
curado.
Jesus
pediu para que ele ficasse de pé. Eles se opuseram à ação do Senhor, pois não
queriam, de modo nenhum, que Ele fizesse isso, porque o sábado para os judeus é
um dia sagrado, quando não se trabalha, não se faz milagres, não se faz nada em
favor do outro. É um dia totalmente voltado para Deus, e nenhuma atividade é
permitida nesse dia.
Jesus
tem misericórdia da dor, do sofrimento daquele homem que, a pedido do Senhor,
estende suas mãos e é curado.
É
permitido fazer o bem ou fazer o mal; salvar a vida ou deixar que ela se perca?
Não existe dia, não existe momento, condição para que se faça o bem e para que
se salve uma vida. Jesus veio para que todos tenham vida e para que a tenham em
plenitude.
Não
existe lei religiosa, humana, civil que possa ser contra a vida ou que possa
nos impedir de salvá-la. Aqueles que se põem ao lado do Senhor, opõem-se a tudo
o que é contrário à vida.
Na
vida tem acontecido de vermos tanta gente sofrendo, desanimada, tantas
situações que as levam à morte… Nós não podemos simplesmente nos silenciar, não
podemos deixar de fazer a nossa parte.
Levemos
a vida onde ela está sendo ameaçada, levemos o sentido da vida para aqueles que
perderam o sabor, a alegria de viver. Salvemos as pessoas, operemos a graça de
Deus e não conheçamos nem tempo nem lugar para sermos testemunhas de Deus para
elas.
Às
vezes, nossas obrigações nos prendem, mas se nosso irmão está ao nosso lado,
sofrendo, precisando de nós, tenhamos a coragem de sair das situações cômodas e
levemos a vida e a esperança àqueles que precisam encontrar um sentido para sua
existência.
Deus
abençoe você!
Padre Roger Araújo
Sacerdote da Comunidade Canção Nova, jornalista e colaborador do Portal Canção Nova.Facebook Twitter
LEITURA ORANTE
Lc 6,6-11 - A vida é mais importante que o sábado!
Com todos os que navegam na web, rezo:
- A nós, a paz de Deus, nosso Pai,
a graça e a alegria de Nosso Senhor Jesus Cristo,
no amor e na comunhão do Espírito Santo.
- Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo!
Preparo-me para a Leitura, rezando:
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
Jesus Mestre, que dissestes:
Jesus Mestre, que dissestes:
"Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome,
eu aí estarei no meio deles",
ficai conosco,
aqui reunidos (pela grande rede da internet),
para melhor meditar
e comungar com a vossa Palavra.
Sois o Mestre e a Verdade:
iluminai-nos, para que melhor compreendamos
as Sagradas Escrituras.
Sois o Guia e o Caminho:
fazei-nos dóceis ao vosso seguimento.
Sois a Vida:
transformai nosso coração em terra boa,
onde a Palavra de Deus produza frutos
abundantes de santidade e missão.
(Bv. Alberione)
1. Leitura
(Verdade)
O que diz o texto do dia?
Leio atentamente o texto Lc 6,6-11, e observo pessoas, palavras,
relações, lugares.
Num outro sábado Jesus entrou na sinagoga e começou a ensinar. Estava
ali um homem que tinha a mão direita aleijada. Alguns mestres da Lei e alguns
fariseus ficaram espiando Jesus com atenção para ver se ele ia curar alguém no
sábado. Pois queriam arranjar algum motivo para o acusar de desobedecer à Lei.
Mas Jesus conhecia os pensamentos deles e por isso disse para o homem que tinha
a mão aleijada:
- Levante-se e fique em pé aqui na frente.
O homem se levantou e ficou em pé. Então Jesus disse:
- Eu pergunto a vocês: o que é que a nossa Lei diz sobre o sábado? O que
é permitido fazer nesse dia: o bem ou o mal? Salvar alguém da morte ou deixar
morrer?
Jesus olhou para todos os que estavam em volta dele e disse para o
homem:
- Estenda a mão!
O homem estendeu a mão, e ela sarou. Aí os mestres da Lei e os fariseus
ficaram furiosos e começaram a conversar sobre o que poderiam fazer contra
Jesus.
Era sábado. Jesus entrou na sinagoga e ensinava. Lá também estava um
homem que tinha a mão aleijada. E estavam os fariseus espiando se Jesus curaria
no sábado. Espreitavam, como diz o Salmo: “Homens cruéis estão fazendo planos
contra mim”(Sl 59, 4).O homem que tinha a mão aleijada centralizou as atenções.
Para Jesus, a vida é mais importante que o sábado. E mais: ele é o Senhor do
sábado. E já se manifestou sobre esta questão, afirmando que omitir socorro
possível nestas situações é fazer um mal. Primeiro, Jesus manda que o homem
fique em pé e na frente de todos. Depois questiona: “é permitido neste dia
fazer o bem ou o mal? Salvar da morte ou deixar morrer?” Disse ao homem que
estendesse a mão. E assim, o curou. Os fariseus, por falta de razão, e apegados
à sua pretensa superioridade, “ficaram furiosos” e conversavam sobre o que
fazer contra Jesus.
2. Meditação (Caminho)
2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Mais uma vez me é apresentada a questão do legalismo, de um lado;e de
outro, a defesa da vida, da pessoa segundo o Projeto de Deus.
Os bispos, em Aparecida, disseram: " Como discípulos de Jesus reconhecemos que Ele é o primeiro e maior
evangelizador enviado por Deus (cf. Lc 4,44) e, ao mesmo tempo, o Evangelho de
Deus (cf. Rm 1,3). Cremos e anunciamos “a boa nova de Jesus, Messias, Filho de
Deus” (Mc 1,1). Como filhos obedientes á voz do Pai queremos escutar a Jesus
(cf. Lc 9,35) porque Ele é o único Mestre (cf. Mt 23,8). Como seus discípulos
sabemos que suas palavras são Espírito e Vida (cf. Jo 6,63.68). Com a alegria da
fé somos missionários para proclamar o Evangelho de Jesus Cristo e, n’Ele, a
boa nova da dignidade humana, da vida, da família, do trabalho, da ciência e da
solidariedade com a criação." (DAp 103).
Minha vida reflete o que Jesus diz e faz ou há contradições?
O meu Projeto de
vida é o do Mestre Jesus Cristo?
3.Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo com o bem-aventurado Alberione:
Jesus Mestre, disseste que a vida eterna consiste
em conhecer a ti e ao Pai.
Derrama sobre nós, a abundância do Espírito Santo!
Que ele nos ilumine, guie e fortaleça no teu seguimento,
porque és o único caminho para o Pai.
Faze-nos crescer no teu amor,
para que sejamos, como o apóstolo Paulo
testemunhas vivas do teu Evangelho.
Com Maria, Mãe Mestra e Rainha dos Apóstolos,
guardaremos tua Palavra,
meditando-a no coração.
Jesus Mestre, Caminho, Verdade e Vida, tem piedade de nós.
4.Contemplação
(Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra?
Vou olhar o mundo e a vida com
os olhos de Deus. Como dizem os bispos da América Latina: “nós, como discípulos e missionários
de Jesus, queremos e devemos proclamar o Evangelho, que é o próprio Cristo.
Anunciamos a nossos povos que Deus nos ama, que sua existência não é uma ameaça
para o homem, que Ele está perto com o poder salvador e libertador de seu
Reino, que Ele nos acompanha na tribulação, que alenta incessantemente nossa
esperança em meio a todas as provas. Os cristãos são portadores de boas novas
para a humanidade, não profetas de desventuras.” (DAp 30).
Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.
Irmã Patrícia Silva, fsp
Oração Final
Pai Santo, dá à tua Igreja a capacidade
de acolher com amor fraterno todos os homens e mulheres da terra. Livra-nos de
toda espécie de preconceito e nos faze lembrar que Tu habitas bem no íntimo de
cada um de teus filhos, de onde esperas ser manifestado. Pelo Cristo Jesus, teu
Filho e nosso Irmão, na unidade do Espírito Santo.
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