

LEITURA ORANTE
Mt 13,24-30 - O
Joio e trigo
Preparo-me para a Leitura rezando ao Espírito, com todos
que se encontram neste ambiente:
Espírito de verdade,
a ti consagro a mente e meus pensamentos:
ilumina-me.
Que eu conheça Jesus Mestre
e compreenda o seu Evangelho
1. Leitura (Verdade)
O que diz o texto do dia?
Leio atentamente, na Bíblia, o texto Mt 13,24-30.
Jesus contou outra parábola. Ele disse ao povo:
- O Reino do Céu é como um homem que semeou sementes boas nas
suas terras. Certa noite, quando todos estavam dormindo, veio um inimigo,
semeou no meio do trigo uma erva ruim, chamada joio, e depois foi embora.
Quando as plantas cresceram, e se formaram as espigas, o joio apareceu. Aí os
empregados do dono das terras chegaram e disseram: "Patrão, o senhor semeou
sementes boas nas suas terras. De onde será que veio este joio?"
- "Foi algum inimigo que fez isso!", respondeu ele.
- E eles perguntaram: "O senhor quer que a gente
arranque o joio?"
- "Não", respondeu ele, "porque, quando vocês
forem tirar o joio, poderão arrancar também o trigo. Deixem o trigo e o joio
crescerem juntos até o tempo da colheita. Então eu direi aos trabalhadores que
vão fazer a colheita: 'Arranquem primeiro o joio e amarrem em feixes para ser
queimado. Depois colham o trigo e ponham no meu depósito.' "
Refletindo
Jesus conta mais uma parábola de cunho agrícola. Compara o reino do céu como um semeador
que semeia boas sementes de trigo. Conta que apareceu também um inimigo, à
noite, sem que ninguém o visse, e semeou no meio do trigo uma erva ruim chamada
joio. E foi embora. Tanto o trigo como o joio cresceram. O que fazer? Arrancar
o joio? Não, diz o homem. Se arrancar o joio, pode arrancar também o trigo.
Manda que deixem crescer os dois até a colheita. Então, poderão arrancar
primeiro o joio e queimá-lo. Depois colherão o trigo que será armazenado. O que
Jesus quer dizer com esta parábola?
Jesus lembra que é um desafio anunciar o Evangelho. Não
devemos nos preocupar com aqueles que divulgam o erro. Deve-se ter o cuidado
para não deturpar, distorcer a Palavra, transformando-a em erva daninha.
O grande biblista Carlos Mesters, assim comenta: "O joio e trigo crescem
juntos. A Palavra de Deus que faz nascer a comunidade é semente boa, mas
dentro das comunidades sempre aparecem coisas que são contrárias à Palavra de
Deus. De onde vêm? Esta era a discussão.
A causa da mistura que existe na
vida (vv.27-28a):. Um inimigo fez isso. Quem é este
inimigo? O inimigo, o adversário, Satanás ou diabo (Mt 13, 39), é aquele que
divide, que desvia. A tendência de divisão existe dentro de cada um de nós. O
desejo de dominar, de se aproveitar da comunidade para subir e tantos outros
desejos interesseiros são divisionistas, são do inimigo que dorme dentro de
cada um de nós.
A reação diferente diante da ambigüidade (vv. 28b-30):. Diante
dessa mistura do bem e do mal, alguns queriam arrancar o joio. Pensavam: “Se
deixarmos todo o mundo dentro da comunidade, perdemos nossa razão de ser!
Perdemos a identidade!” Queriam expulsar os que pensavam de modo diferente. Mas
esta não é a decisão do Dono da terra. Ele diz: “Deixa crescer juntos até a
colheita!” O que vai decidir não é o que cada um fala e diz, mas o que cada um
vive e faz. É pelo fruto produzido que Deus nos julgará. A força e o dinamismo
do Reino se manifestam na comunidade. Mesmo sendo pequena e cheia de
contradições, ela é um sinal do Reino. Mas ela não é dona do Reino, nem pode
considerar-se justa. A parábola do joio e do trigo explica a maneira como a
força do Reino age na história. É preciso ter paciência e aprender a conviver
com as contradições e as diferenças, mesmo tendo uma opção clara pela justiça
do Reino" (Do livro “Travessia: Quero misericórdia e não sacrifício”
– Círculos Bíblicos sobre o Evangelho de Mateus – de Carlos
Mesters, Mercedes Lopes e Francisco Orofino – Publicado pelo Centro de
Estudos Bíblicos).
2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Os bispos, em Aparecida, assim se expressaram "Desejamos que a alegria da boa nova do Reino de Deus,
de Jesus Cristo vencedor do pecado e da morte, chegue a todos quantos jazem à
beira do caminho, pedindo esmola e compaixão (cf. Lc 10,29-37; 18,25-43)." (DAp 32)
3. Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo, com toda a Igreja:
Senhor, Deus da vida e do amor,
enviastes o vosso Filho
para nos libertar das forças da morte
e conduzir-nos no caminho da esperança.
Movei-nos pelo dom do vosso Espírito!
Fazei-nos discípulos,
comprometidos com o anúncio do Evangelho,
caminhando ao encontro de nossos irmãos e irmãs,
acolhendo a todos, sobretudo os jovens,
os afastados, os pobres, os excluídos.
Virgem Mãe Aparecida,
Intercedei junto ao vosso Filho,
para que sejamos fiéis ao nosso compromisso
de discípulos missionários. Amém!
4. Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra?
Meu novo olhar coincide com o olhar da Igreja que
afirma: "Que a alegria da boa nova do Reino de
Deus, de Jesus Cristo vencedor do pecado e da morte, chegue a todos quantos
jazem à beira do caminho, pedindo esmola e compaixão (cf. Lc 10,29-37;
18,25-43)." (DAp 32.)
Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e
Espírito Santo. Amém.
Ir. Patricia Silva,fsp
patricia.silva@paulinas.com.br
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