ANO B
Jo 3,1-8
Comentário do Evangelho
O diálogo de Jesus com Nicodemos
O texto do evangelho de hoje é o início de um longo diálogo
de Jesus com Nicodemos, diálogo que poderíamos caracterizar como
catequético-batismal. Nicodemos é fariseu e vê Jesus simplesmente como Mestre,
como um homem de Deus. Ele partilha com os do seu grupo a dependência dos
sinais para chegar à fé. Para os fariseus “sinal” é uma obra extraordinária,
sobrenatural, espetacular, a exemplo do que satanás sugeria a Jesus ao propor
que ele saltasse do pináculo do Templo (Mt 4,5-7; Lc 4,9-12). Nicodemos, que gozava
de prestígio entre os fariseus, vai procurar Jesus à noite por medo do juízo
dos seus pares ou, então, porque o seu modo de viver a religião não realiza as
obras de Deus (cf. Jo 9,4). A noite pode, ainda, significar a falta de fé.
Jesus propõe a Nicodemos uma mudança radical: nascer de novo, isto é, “nascer
da água e do Espírito”. Nicodemos não compreende, pois está ligado ao que é
puramente terrestre, e discorre no plano da razão humana. É ao batismo que
Jesus se refere. Pelo batismo se nasce para a luz, para o alto, para o que é
propriamente de Deus. O batismo é um novo nascimento, pois, por ele, a pessoa
nasce para a fé em Cristo, enviado do Pai para dar vida ao mundo.
Oração
Ó Deus, renovai-nos e fazei-nos compreender o
batismo que nos lavou, o Espírito que nos deu vida nova e o sangue que nos
redimiu.
Vivendo a Palavra
Quando Jesus fala com Nicodemos, quer falar a cada um de nós.
Ele usa a rica metáfora do ‘nascer do alto’ – renascimento contínuo pela força
do Espírito Santo. Assim deve ser a nossa conversão: um processo que se vida afora, até o dia feliz em que receberemos o abraço
definitivo do Pai Misericordioso.
Reflexão
O Evangelho de hoje nos mostra uma nova oposição entre o
velho e o novo, que não acontece mais segundo o tempo, mas segundo a condição
do homem diante de Deus. O homem velho é o homem do Antigo Testamento, o homem
que vive segundo a lei, é escravo do pecado e da morte. O homem novo é o homem
que participa da Nova Aliança, é cidadão do Reino de Deus, não vive mais
segundo a lei, mas vive o novo mandamento, o mandamento do amor, não é mais
escravo do pecado, mas é filho de Deus, é livre e vive segundo a graça e não é
mais prisioneiro da morte porque tem a Vida nova em Cristo.
Meditando o Evangelho
A CARNE E O ESPÍRITO
Quando
o Evangelho fala em carne e espírito, refere-se a duas dimensões do ser humano,
radicalmente opostas. Cada pessoa traz, em si, as marcas destas realidades. A
questão fundamental consiste em saber qual das duas incide mais profundamente
sobre sua existência. Ou seja, por qual delas a pessoa se deixa conduzir.
Viver segundo a carne significa deixar-se guiar pelos sentimentos inferiores,
que tornam o indivíduo egoísta, ensimesmado, buscando apenas os seus
interesses, insensível ao sofrimento do outro, incapaz de um gesto de
solidariedade. Antes, a pessoa não tem escrúpulos de transformar o outro em
objeto para a satisfação de seus instintos e de sua maldade. Vive no pecado!
A vida segundo o espírito, ao contrário, pauta-se pelo amor, que estabelece
entre as pessoas vínculos de comunhão e de fraternidade. É o caminho da
humanização, na medida em que a pessoa age, inspirando-se no modo de agir
próprio de Deus. Nascer do Espírito não depende só da vontade humana. É obra de
Deus no coração de quem se abre para ele.
A ressurreição de Jesus possibilitou, à humanidade, esse nascimento pelo
Espírito. Só quem nasce do Espírito pode tomar parte no Reino de Deus,
inaugurado por Jesus. É mister nascermos de novo para nos beneficiarmos
dos frutos da ressurreição.
Oração
Espírito de renascimento recria-me pelo amor,
para que eu possa participar do Reino de Deus, que Jesus veio instaurar no meio
de nós.
REFLEXÕES DE HOJE
13 DE ABRIL –
SEGUNDA
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Oração Final
Pai Santo, não permitas que nos acomodemos na
nossa caminhada. Dá-nos a consciência de que nossa conversão deve se renovar a
cada dia, degustando o sabor sempre novo da tua Presença amiga em nós para anunciá-la
aos peregrinos desta terra encantada. Pelo Cristo Jesus, teu Filho e nosso
Irmão, na unidade do Espírito Santo.
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