HOMÍLIA DIÁRIA, COMENTÁRIO E REFLEXÃO DO EVANGELHO DO DIA 25/08/2014
ANO A

Mt 23,13-22
Comentário do Evangelho
Crítica de Jesus à hipocrisia.
O capítulo 23, na sua quase totalidade, representa o cume da
polêmica de Jesus com as autoridades religiosas do seu tempo e, ao mesmo tempo,
expressão do conflito entre a comunidade cristã e as autoridades religiosas do
tempo do cristianismo primitivo. Com a crítica aos escribas e fariseus, Jesus
ensina seus discípulos. A questão central da crítica é a hipocrisia. Os “ai”
repetidos ao longo de todo o texto são expressão de indignação e de condenação
da atitude hipócrita dos escribas e fariseus. O que eles interpretam e obrigam
os outros a praticar da Lei de Moisés, eles mesmos não o praticam. A hipocrisia
é disfarce, representação. Eles enfatizam de tal modo as proibições da Lei no
que diz respeito ao modo de proceder que ocultam aos outros a ação de Deus na
história. Com isso, apresentam Deus como um juiz severo que cobra o cumprimento
dos preceitos da Lei e desestimulam os demais a entrar no Reino dos Céus. Por
causa da hipocrisia deles, eles mesmos não entram no Reino. O que eles promovem
é uma campanha proselitista em benefício próprio, isto é, não visam à conversão
dos pagãos ao Deus único e verdadeiro, mas às suas próprias concepções. São
guias cegos porque não reconhecem que o caminho que conduz a Deus é Jesus (cf.
Jo 14,6).Carlos Alberto Contieri, sjOraçãoPai, dá-me a graça de ser um evangelizador sincero. E livra-me da hipocrisia de exigir dos outros o que eu mesmo não faço.http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=evangelho&action=busca_result&data=25%2F08%2F2014
Vivendo a Palavra
Quais seriam os doutores da Lei e fariseus do
nosso tempo, se Jesus falasse hoje? A hipocrisia e a inversão de valores
continuam dominando as relações na sociedade. Cuidemos para que o alerta do
Mestre seja acolhido em nossos corações e a nossa existência seja testemunho de
pertença ao Reino de Deus.http://www.arquidiocesebh.org.br/mdo/pg05.php
Reflexão
Muitas vezes, temos dificuldades de ver a
religião na sua totalidade e, com isso, a reduzimos a alguns aspectos que
julgamos mais importantes, mas que são frutos na nossa subjetividade. O
problema é que, na maioria das vezes, nos prendemos ao que é acidental no plano
da fé, como, por exemplo, sinais externos ou formas de espiritualidade e nos
esquecemos dos valores que de fato são essenciais à nossa fé, seja no plano das
verdades, seja no campo da espiritualidade, seja no campo da moral ou da
virtude, de modo que a nossa religiosidade fica sendo superficial e unilateral,
a religião que nós queremos viver e não a religião que Deus quer que nós
vivamos.http://liturgiadiaria.cnbb.org.br/app/user/user/UserView.php?ano=2014&mes=8&dia=25
Recadinho

Sou
coerente no que digo e no que faço? - Meu modo de viver demonstra que creio no
Reino de Deus? - Amo a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a mim
mesmo? - Os que seguem a mesma religião que eu sentem-se bem com minha
presença? - Comente a afirmação: “As palavras comovem, mas os exemplos
arrastam!”Padre Geraldo Rodrigues, C.Ss.Rhttp://www.a12.com/santuario-nacional/santuario-virtual/evangelho-do-dia/25/08/2014
Comentário do Evangelho
GUIAS CEGOS!
No intuito de precaver os seus discípulos,
Jesus alertava-os quanto ao modo de viver incoerente dos mestres da Lei e dos
fariseus. Estes, na ilusão de estarem vivendo uma vida modelar, comportavam-se
como cegos que querem ser guias dos outros cegos. A incompatibilidade da
pretensão deles manifesta-se de muitas maneiras.Pensando
ser os autênticos intérpretes da Palavra de Deus, acabavam por desencaminhar as
pessoas, impedindo-as de entrar no Reino dos Céus. Insistiam nos detalhes da
Lei, mas descuravam o fundamental. Preocupados com a exterioridade, não
permitiam que a vontade de Deus penetrasse, realmente, em seus corações.Resultado:
ao invés de serem portadores de salvação, acabavam sendo motivo de condenação
tanto para os judeus quanto para os pagãos, convertidos ao judaísmo por sua
ação proselitista. O fanatismo dos convertidos tornava-os merecedores de duplo
castigo.Outra
atitude equivocada dos mestres da Lei e dos fariseus consistia em confundir as
pessoas, por meio de uma casuística estéril, levando-as a se afastarem da
vontade de Deus. É pura perda de tempo fazer distinções capciosas em torno do
mandamento divino se, no fundo do coração, a pessoa não tem a intenção de
pautar sua vida por ele. Este tipo de casuísmo é resultado de uma cegueira
insensata.OraçãoEspírito de clarividência,
sê meu guia seguro no caminho da fidelidade ao Reino, precavendo-me contra
quem, indevidamente, quer arvorar-se em líder.(O comentário do Evangelho é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)OraçãoÓ Deus, que unis os
corações dos vossos fiéis num só desejo, dai ao vosso povo amar o que ordenais
e esperar o que prometeis, para que, na instabilidade deste mundo, fixemos os
nossos corações onde se encontram as verdadeiras alegrias. Por Nosso Senhor
Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.http://www.domtotal.com/religiao/meu_dia_com_deus/evangelho_dia.php?data=2014-8-25
REFLEXÕES DE HOJE
DIA 25 DE AGOSTO –
SEGUNDA
1 - O fermento dos fariseus - Igreja Matriz de Dracena2 - Tolos e cegos! - Alexandre Soledade3 - Ai de vós, guias cegos! - Claretianos4 - Somos também guias cegos?- Helena Serpa5 - Tenho vivido de aparências? - Canção Nova6 - Quando não se distingue o primário do secundário - Diac.
José da Cruzhttp://liturgiadiariacomentada2.blogspot.com.br/
Pai,dá-me a graça de serum evangelizador sincero.E livra-me da hipocrisiade exigir dos outroso que eu mesmo não faço.
HOMILIA
PARA QUEM VOLTAREI O MEU OLHAR
Lemos
em Is 66,2 Para quem voltarei o meu olhar, senão para o homem humilde,
pacifico, que teme as minhas palavras? O Senhor não olha para o exterior senão
para dentro do homem. Do seu coração. No Evangelho de hoje lemos as três
primeiras das sete maldições, com as quais Jesus deixa bem claro a sua oposição
ao ensino tradicional dos escribas e à crença adulterada dos fariseus, mais
baseado nas tradições dos homens do que na doutrina de Deus. Os escribas, ou
seja, os intérpretes e catequistas da Lei, e os fariseus, um grupo de
observantes rigorosos e muito ligados ao cumprimento formalista e exterior da
mesma, e que por outro lado são frequentemente objeto de graves invectivas da
parte de Jesus, não por eles cumprirem a Lei, mas por não lhe entenderem o
espírito, e até por guiarem os outros por esse caminho errado.É
preciso que diante das tentações, comporta-te como homens e mulheres fortes e
combate com a ajuda do Senhor nos tornamos mais do que vencedores. Se caíres no
pecado, não permaneças nele, desencorajado e abatido. Humilha-te, mas sem
perder a coragem; baixa-te, mas sem te degradares; verte lágrimas sinceras de
contrição para lavar as tuas imperfeições e as tuas faltas, mas sem perderes a
confiança na misericórdia de Deus, que será sempre maior que a tua ingratidão.
Toma a resolução de te corrigires, mas sem presumires de ti própria, pois só em
Deus deves colocar a tua força. Enfim, reconhece sinceramente que, se Deus não
fosse a tua couraça e o teu escudo, a tua imprudência ter-te-ia levado a
cometer toda a espécie de pecados.Não te
espantes com as tuas fraquezas. Aceita-te tal como és; córra das tuas
infidelidades para com Deus, mas confia nEle e abandona-te tranquilamente a
Ele, como uma criança nos braços da mãe.Percorramos
todas as épocas e veremos que, de geração em geração, o Mestre ofereceu a
possibilidade de conversão a todos quantos queriam voltar-se para Ele. Noé
pregou a conversão, e aqueles que o escutaram foram salvos. Jonas anunciou aos
Ninivitas a destruição que os ameaçava; eles arrependeram-se dos seus pecados,
apaziguaram a Deus e apesar de Lhe serem estranhos alcançaram, por suas
súplicas, a salvação.Por sua
vontade onipotente Deus quer que todos aqueles a quem Ele ama participem da
conversão. É por isso que devemos obedecer à Sua magnífica e gloriosa vontade.
Imploremos humildemente a Sua misericórdia e a Sua bondade; confiemo-nos à Sua
compaixão abandonando as preocupações frívolas, a discórdia e a inveja que só
conduzem à morte.Permaneçamos
humildes, meus irmãos, rejeitemos todos os sentimentos de orgulho, dejatância,
de vaidade e de cólera. Agarremo-nos firmemente aos preceitos e aos mandamentos
do Senhor Jesus, tornando-nos dóceis e humildes diante das Suas palavras. Eis o
que diz a Palavra sagrada: Para quem voltarei o meu olhar, senão para o homem
humilde, pacifico que teme as minhas palavras?Padre Bantu Mendonça Katchipwi Saylahttp://www.liturgiadapalavra.com/
HOMILIA
Que a misericórdia de Jesus nos cure da cegueira
espiritual
Que a misericórdia de Jesus
nos cure da cegueira espiritual, a qual nos mantém alheios às verdades
profundas e verdadeiras e só nos permite enxergar o que queremos.
“Ai de vós,
mestres da Lei e fariseus hipócritas! Vós fechais o Reino dos Céus aos homens.
Vós porém não entrais, nem deixais entrar aqueles que o desejam.” (Mateus 23,
13-14)
Jesus, Mestre e Senhor da bondade e da misericórdia, tratou de
modo tão afável e tão terno os doentes, os pecadores e o pior dos pecadores.
Todos foram acolhidos com muito amor e com muita ternura pelo coração do Mestre
Jesus.E quando Jesus diz: “ai”
quer dizer que dói ou há de doer muito, então a interjeição de Jesus se volta
com muita firmeza e dureza contra os fariseus e os doutores da Lei. Muitas
vezes, estes se comportam como os grandes conhecedores da Lei Divina, da
Palavra de Deus, julgam, condenam os outros e colocam muitas dificuldades para
que as pessoas possam viver a Lei de Deus. Estão mais voltados e preocupados
com a letra e com a lei do que com o espírito da lei e o espírito da letra.
Estão mais preocupados com os preceitos humanos do que com a santificação
divina; sobretudo porque, muitas vezes, o comportamento deles não corresponde
ao que pregam, ao que ensinam e, principalmente, ao que
exigem dos outros. Jesus os repreende, dizendo-lhes: “guias cegos!”
(cf. Mt 23, 16)Deixe-me dizer a você:
não existe coisa pior para quem é um guia, para quem é o mestre, para quem é um
pai, para quem é uma mãe, para quem é chefe e para quem é um líder do que ser
cego. Porque a primeira coisa que a cegueira faz é não nos permitir nos
ver a nós mesmos e as realidades como elas realmente o são. Não me refiro à
cegueira física, mas sim à terrível cegueira espiritual, à cegueira
psicológica, à cegueira que nos mantém alheios às verdades profundas e
verdadeiras e só permite que enxerguemos aquilo que queremos enxergar. Como é
duro ser cego! O cego conduz os outros e, muitas vezes, os conduz para o erro,
ensinando-os a errar e da mesma forma conduzindo a sua vida pelos caminhos
errados.Nós hoje queremos clamar
pela misericórdia do coração de Jesus; primeiro, pedindo-Lhe que nos livre do
espírito do farisaísmo e da hipocrisia de muitas vezes sermos duros e exigentes
demais com os outros; repararmos, olharmos a vida dos outros e não sermos
capazes de reparar em nossa própria vida, de revermos nossos próprios erros, nossos
próprios limites. E acima de tudo, não sabermos ter um olhar de
misericórdia para com os outros, sermos demasiadamente severos na cobrança e na
exigência com eles.Quem é muito duro com os
outros não consegue ser, na verdade, autêntico consigo mesmo. Ao passo que quem
vive uma autenticidade de vida conhece suas misérias, não é que seja
complacente e conivente com o erro dos outros, mas, assim como conhece a
misericórdia de Deus conduzindo suas misérias, sabe também ter misericórdia com
os limites do outro.Deus abençoe você!Padre Roger AraújoSacerdote da Comunidade Canção Nova, jornalista e colaborador do Portal Canção Nova.http://homilia.cancaonova.com/homilia/que-a-misericordia-de-jesus-nos-cure-da-cegueira-espiritual/
LEITURA ORANTE
Mt 23,13-22 – Hipócritas: dizem e não fazem

Preparo-me para a Leitura, rezando
com todos os internautas:Jesus Mestre, que dissestes:"Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome,eu aí estarei no meio deles",ficai conosco,aqui reunidos, pela grande rede da internet,para melhor meditare comungar com a vossa Palavra.Sois o Mestre e a Verdade:iluminai-nos, para que melhor compreendamosas Sagradas Escrituras.Sois o Guia e o Caminho:fazei-nos dóceis ao vosso seguimento.Sois a Vida:transformai nosso coração em terra boa,onde a Palavra de Deus produza frutosabundantes de santidade e missão.(Bv. Alberione)
1. Leitura (Verdade)O que diz o texto do dia?Leio atentamente o texto: Mt 23,13-22 e observo
pessoas, palavras de Jesus aos fariseus.- Ai de vocês,
mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fecham a porta do Reino do
Céu para os outros, mas vocês mesmos não entram, nem deixam que entrem os que
estão querendo entrar.- Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês exploram as
viúvas e roubam os seus bens e, para disfarçarem, fazem longas orações! Por
isso o castigo de vocês será pior!- Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês atravessam os
mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para
a sua religião. E, quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais
merecedora do inferno do que vocês mesmos.- Ai de vocês, guias cegos! Pois vocês ensinam assim: "Se alguém jurar
pelo Templo, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se alguém jurar pelo
ouro do Templo, então é obrigado a cumprir o que jurou." Tolos e cegos!
Qual é mais importante: o ouro ou o Templo que santifica o ouro? Vocês também
ensinam isto: "Se alguém jurar pelo altar, não é obrigado a cumprir o
juramento. Mas, se jurar pela oferta que está no altar, então é obrigado a
cumprir o que jurou." Cegos! Qual é mais importante: a oferta ou o altar
que santifica a oferta? Por isso, quando alguém jura pelo altar, está jurando
pelo altar e por todas as ofertas que estão em cima dele. Quando alguém jura
pelo Templo, está jurando pelo Templo e por Deus, que mora ali.Jesus diz uma série de “ais” aos
fariseus. Têm um tom de censura, de lamento, de pesar. O primeiro tem uma
ligação ou referência ao próximo. Jesus fala do juramento. Uma
coisa é jurar pelo altar e outra pelo Templo. É preciso distinguir. E Jesus
fala também de uma coisa terrível: manipular as consciências, impor obrigações
aos outros. Mais grave ainda: não observar o que se impõe aos outros. Assim
faziam muitos fariseus. Apoderavam-se da “chave da consciência religiosa”.
2. Leitura (Caminho)O que o texto diz para mim, hoje?Minha vida reflete o que o texto diz ou há contradições?O meu Projeto de vida
é o do Mestre Jesus Cristo?Os bispos da América Latina disseram em Aparecida: “Para não cair na
armadilha de nos fechar em nós mesmos, devemos nos formar como discípulos
missionários sem fronteiras, dispostos a ir “á outra margem”, àquela na qual
Cristo não é ainda reconhecido como Deus e Senhor, e a Igreja não está presente.” (DAp 376)
3. Oração (Vida)O que o texto me leva a dizer a Deus?Rezo com o bem-aventurado Alberione:Jesus Mestre, disseste que a vida eterna consisteem conhecer a ti e ao Pai.Derrama sobre nós, a abundânciado Espírito Santo!Que ele nos ilumine, guie e fortaleça no teu seguimento,porque és o único caminho para o Pai.Faze-nos crescer no teu amor,para que sejamos, como o apóstolo Paulotestemunhas vivas do teu Evangelho.Com Maria,Mãe Mestra e Rainha dos Apóstolos,guardaremos tua Palavra,meditando-a no coração.Jesus Mestre, Caminho, Verdade e Vida, tem piedade de nós.
4. Contemplação (Vida e Missão)Qual meu novo olhar a partir da Palavra?Vou olhar o mundo e a vida com os olhos de Deus.Vou demonstrar pela vida que o amor de Deus se revela pela coerência e no
amor ao próximo.
Bênção- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.
Irmã Patrícia Silva, fsppatricia.silva@paulinas.com.br
http://leituraorantedapalavra.blogspot.com.br/http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=evangelho&action=busca_result&data=25%2F08%2F2014
Oração FinalPai Santo, faze-nos seres transparentes. Que a nossa essência
– o Teu Espírito que mora em nós – se mostre na nossa existência, humanizando
as relações com nós mesmos, com os irmãos, com o universo que criaste com tanto
amor e contigo, Pai querido! Pelo Cristo Jesus, na unidade do Espírito Santo.http://www.arquidiocesebh.org.br/mdo/pg06.php
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